قوله : «سمحاء» أي يد سمحاء أو طبيعة ،
قوله : «فأهدى» أي أسكن مهموز
والقذوف البعيد.
٢
ـ ن : تميم القرشي ، عن أبيه ، عن أحمد بن
علي الانصاري قال : قال
ابن المشيع المرقي
رضياللهعنه
يرثي الرضا صلوات الله وسلامه عليه :
|
يا بقعة مات بها سيدي
|
|
ما مثله في الناس من سيد
|
|
مات الهدى من بعده والندى
|
|
وشمرالموت به يقتدي
|
|
لا زال غيث الله يا قبره
|
|
عليك منه رائحا مغتدي
|
|
كان لنا غيثا به نرتوي
|
|
وكان كالنجم به نهتدي
|
|
إن عليا ابن موسى الرضا
|
|
قد حل والسؤدد في ملحد
|
|
يا عين فابكي بدم بعده
|
|
على انقرض المجد والسؤدد
|
ولعلي بن أبي عبدالله الخوافي يرثي
الرضا عليه أفضل الصلوات وأكمل التحيات :
|
يا أرض طوس سقاك الله رحمته
|
|
ماذا حويت من الخيرات يا طوس
|
|
طابت بقاعك في الدنيا وطيبها
|
|
شخص ثوى بسناباد مرموس
|
|
شخص عزيز على الاسلام مصرعه
|
|
في رحمة الله مغمور ومغموس
|
|
يا قبره أنت قبر قد تضمنه
|
|
حلم وعلم وتطهير وتقديس
|
|
فخرا فانك مغبوط بجثته
|
|
وبالملائكة الابرار محروس
|
بيان
: و «شمرالموت» لعل المعنى أن الموت شمر
ذيله وتهيأ لاماتة سائر
أخلاق الحسنة أوالخلائق ، و «المرموس» المدفون ، قوله «عزيز» أي شديد عظيم
يقال أعزز علي بما اصبت به ، وقد اعززت بما أصابك أي عظم علي .
____________________
