طلب الرئاسة ، فانهما يدعوان إلى الهلكة ذكرت شخوصك إلى فارس فاشخص خار الله لك ، وتدخل مصر إنشاء الله آمنا ، واقرأ من تثق به من موالي السلام ومرهم بتقوى الله العظيم ، وأداء الامانة ، وأعلمهم أن المذيع علينا حرب لنا.

قال : فلما قرأت « وتدخل مصرإنشاء الله » لم أعرف معنى ذلك ، فقدمت إلى بغداد ، وعزيمتي الخروج إلى فارس ، فلم يتهيأ ذلك ، فخرجت إلى مصر (١).

يج : عن أبي القاسم الهروي مثله (٢)

٧١ ـ كشف : من دلائل الحميري ، عن علي بن محمد بن زياد أنه خرج إليه توقيع أبي محمد عليه‌السلام : فتنة تخصك فكن حلسا من أحلاس بيتك ، قال : فنابتني نائبة فزعت منها ، فكتبت إليه أهي هذه؟ فكتب : لا ، أشد من هذه ، فطلبت بسبب جعفر بن محمود (٣) ونودي علي : من أصابني فله مائة ألف درهم (٤).

يج : روى علي بن محمد زياد مثله (٥).

بيان : قال الجوهري : أحلاس البيوت ما يبسط تحت حر الثيات وفي الحديث كن حلس بيتك أي لا تبرح.

٧٢ ـ كشف : من دلائل الحميري حدث محمد بن علي الصيمري قال : دخلت على أبي أحمد عبيدالله بن عبدالله وبين يديه رقعة أبي محمد عليه‌السلام فيه : إني نازلت الله في هذا الطاغي يعني الزبيري ، هو آخذه بعد ثلاث فلما كان في اليوم الثالث فعل

____________________

(١) كشف الغمة ج ٣ ص ٢٩٣ و ٢٩٤.

(٢) مختار الخرائج ص ٢٩١.

(٣) جعفر بن محمد خ ل ، وجعفر بن محمود كان من أصحاب الخليفة ، وقد ذكر في حديث المتوكل مع أبى الحسن الهادى حين سأله عن المواطن الكثيرة راجع ص ١٦٣. فيما سبق (٤) كشف الغمة ج ٣ ص ٢٩٤ و ٢٩٥.

(٥) لم نجده في مختار الخرائج المطبوع.