سلي الحوادث عن تأريخ نهضتنا

«واستشهدي البيض هل خاب الرجا فينا» (١)

وفيه تضمين لشعر صفي الدين الحلي (٢) من بيت يقول فيه :

سلي الرمـاحَ العوالي عن معالينا

واستشهدي البيض هل خاب الرجا فينا (٣)

وكذلك التضمين في هذا البيت :

«لا خيل عندي اهديها» فاعقرها

على ثراك سوى شعري وتأبيني (٤)

وفيه اشارة إلى بيت مشهور من قول أبي الطيّب المتنبي (٥) :

لا خيل عنـدك تهديها ولا مال

فليُسعد النطق إن لم تُسعد الحال (٦)

ويمكن اعتبار البيت التالي نوعاً من التضمين :

فالسيلُ قـد بلغ الزُّبى تياره

متدافعاً وتجاوز الطغيان (٧)

فقد أشار الشاعر إلى المثل المشهور « بلغ السيلُ الزُّبى » ، وهو مثل يضرب لما جاوز الحد (٨).

هذه إضمامة لبعض المحسنات البديعية الواردة في شعر الفرطوسي. وهي قليلة لا يهتم الشاعر بها بقدر ما يهتم بسلامة المعاني ، ونصاعة الأفكار ، وشفافية المضامين ، ووضوح المفاهيم.

__________________

١ ـ ديوان الفرطوسي ، ج ١ ، ص ٢١٩.

٢ ـ عبدالعزيز بن سرايا ( ٦٧٧ ـ ٧٥٠ هـ ). شاعر عصره ، ولد ونشأ في الحلة واشتغل في التجارة. رحل إلى القاهرة سنة ٧٢٦ هـ فمدح السلطان الملك الناصر. له ديوان شعر ورسالة بعنوان « العاطل الحالي ». ( الأعلام ، ج ٤ ، ص ١٤١ ).

٣ ـ ديوان صفي الدين الحلي ، ص ٢٠.

٤ ـ ديوان الفرطوسي ، ج ٢ ، ص ٦٦.

٥ ـ أحمد بن الحسين الكندي ( ٣٠٣ ـ ٣٥٤ هـ ). الشاعر الحكيم وأحد مفاخر الأدب العربي. له الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. شرح ديوانه شروحاً وافية وكثيرة. ( الأعلام ، ج ١ ، ص ١١٠ ).

٦ ـ ديوان المتنبي ، ص ٣٩٦.

٧ ـ ديوان الفرطوسي ، ج ١ ، ص ٢٨٦.

٨ ـ أحمد بن محمّد الميداني : مجمع الأمثال ، ج ١ ، ص ١٣٢.