وعليهـا باليمن رفـرف أمناً |
|
مـن حيـاة النبـي خير لواء |
وحيـاة السبطين بعد علـيّ |
|
والبتـول الصديقة الـزهراء |
وعلـيّ وباقـر العلـم والصا |
|
دق قـولاً وكـاظم الصلحـاء |
والرضـا والجـواد ثـم عليّ |
|
وابنـه ثـم قـائـم الأُمنـاء |
قـد تبدّت منها النجوم اهتداءً |
|
وأمـانـاً لنـا بخيـر سمـاء |
أهـل بيت الهدى أئمة حـق |
|
ألسن الصدق خيرة الأوليـاء |
والأدلاّء لا يحيــدون زيغـاً |
|
بالبرايـا عـن منهج الإهتداء |
ومصابيح حكمة قـد أضاءت |
|
بسنـاهـا مـدارك الحكماء |
كـل نجم للخلق منهم إمـامٌ |
|
يقتدى فيـه أحسن الإقتـداء |
أذهب الله عنهم الرجس طهراً |
|
واصطفاهم بـأكرم الإصطفاء |
أنـا مولىً لهـم محبٌ وهذي |
|
آيـة الحبّ مـن كتاب ولائي |
وهـي تُهـدى لفاطم وعليّ |
|
وبنيها وخـاتم الأصفيـاء (١) |
ولكثرة المباحث وغزارة المطالب التي تطرق إليها الشيخ الفرطوسي في ملحمته ، يبدو للوهلة الاُولى تصنيف مواضيع الملحمة وتبويبها أمراً صعباً يستلزم الدقة والعناية الخاصة ، لأنّ الناظم قد طرق كثيراً من الموضوعات الفلسفية والبحوث الكلامية والجدلية ، والعلوم والمعارف الدينية من خلال حديثه عن سيرة النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله وأهل بيته الأطهار عليهمالسلام ، واذا ما أخذنا بعين الاعتبار التسلسل التاريخي لحياة الأئمة عليهمالسلام ، والأحداث والوقائع التي عاصروها ، بالإضافة إلى الترتيب الموضوعي الذي نهجه الشاعر في نظم ملحمته ، أصبح من غير الممكن عزل تلك المواضيع وفصلها عن مواضعها الأولية وتحديد أبواب جديدة خاصة
__________________
١ ـ ملحمة أهل البيت عليهمالسلام ، ج ١ ، ص ١١ ، ١٢.