كبيرة من الأحاديث النبوية المعنية بالإمامة وفضل الإمام علي عليه‌السلام ، منها : حديث النور ، وحديث المؤاخاة ، وحديث الولاء ، وحديث المنزلة ، وحديث المباهلة ، وحديث الغدير ، وحديث الحوض ، وحديث الفردوس ، وحديث البساط ، وحديث النجوى ، وحديث البراءة ، وحديث السفينة ، وحديث الثقلين ، وأحاديث كثيرة اُخرى.

٥ ـ المعاد : خلص الشاعر في حديثه عن اُصول الدين إلى الأصل الخامس وهو المعاد. فذكر ـ كما فعل في الاُصول الأربعة السابقة ـ أدلة المعاد العقلية والنقلية ، كثبوت التكليف اللازم لثبوت المعاد ، وإجماع أهل الأديان على المعاد ، وأنّ عدم المعاد هو ظلم للعباد ، مضمناً ذلك بالآيات القرآنية والأخبار المتواترة في شأن المعاد.

وثمة مواضيع اُخرى تتعلق باُصول الدين تطرق إليها الشاعر عرضاً في نهاية بحث المعاد. منها : إعجاز القرآن وما يتعلّق به من مواضيع كاُسلوبه وأغراضه وخواصه وأخباره ، ومنها عصمة الأنبياء والأئمة وما جاء فيها من أدلة ، ومنها مواضيع عقائدية وكلامية مثل البداء ، والجبر والتفويض ، والمعراج الجسماني ، والولاية ، وعالم البرزخ والرجعة حيث ذكر فيها آراء المتكلمين على مختلف مذاهبهم ثم درسها وناقشها طبقاً لمذهب أهل البيت عليهم‌السلام (١).

وجلّ اعتماد الشيخ الفرطوسي في مبحث اُصول الدين كان على كتاب حقّ اليقين للسيد عبدالله شبّر ، بالإضافة إلى كتب اُخرى اقتبس منها مضامين ملحمته.

__________________

١ ـ ملحمة أهل البيت عليهم‌السلام ، ج ١ ، ص ٨٧ ـ ١١٧.