متفرقين لتدافنوا
فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله أن يحييهم لنا
______________________________________________________
الغضب « لتدافنوا » الظاهر أن التفاعل هيهنا بمعنى فعل كتواني ويمكن إبقاؤه
على أصل المشاركة بتكلف «
فقال الحواريون » هم خواص عيسى عليهالسلام قيل : سموا حواريين لأنهم كانوا قصارين يحورون الثياب أي
يقصرونها وينقونها من الأوساخ ويبيضونها ، مشتق من الحور وهو البياض الخالص ، وقال
بعض العلماء : إنهم لم يكونوا قصارين على الحقيقة وإنما أطلق هذا الاسم عليهم رمزا
إلى أنهم كانوا ينقون نفوس الخلائق من الأوساخ والأوصاف الذميمة والكدورات ، ويرقونها
إلى عالم النور من عالم الظلمات.
«
يا روح الله » أقول : في تسميته عليهالسلام روحا أقوال : الأول أنه إنما سماه روحا لأنه حدث عن نفخة
جبرئيل في درع مريم بأمر الله تعالى ، وإنما نسبه إليه لأنه كان بأمره ، وقيل :
إنما أضافه إليه تفخيما لشأنه كما قال : الصوم لي وأنا أجزي به ، وقد يسمى النفخ
روحا ، والثاني : أن المراد به يحيي به الناس في دينهم كما يحيون بالأرواح ،
والثالث : أن معناه إنسان أحياه الله بتكوينه بلا واسطة من جماع ونطفة كما جرت
العادة بذلك ، الرابع : أن معناه ورحمة منه ، والخامس : أن معناه روح من الله
خلقها فصورها ثم أرسلها إلى مريم فدخلت في فيها فصيرها الله سبحانه عيسى ، السادس
: سماه روحا لأنه كان يحيي الموتى كما أن الروح يصير سببا للحياة.
وكذا اختلفوا في
تسميته « كلمة » في قوله سبحانه : «
إِذْ
قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ
اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ »
وقوله تعالى : « إِنَّمَا الْمَسِيحُ
عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ
مِنْهُ » على أقوال :
أحدها : أنه إنما سمي بذلك لأنه حصل بكلمة من الله من غير والد ، وهو قوله «
كُنْ »
كما قال سبحانه : «
إِنَّ
مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ
كُنْ
__________________
