الباب الثلاثون
ان العمل جزء الايمان ، وان الايمان مبثوث على الجوارح ،
وفيه : آيات ، و : ٣٠ ـ حديثا............................................... ١٨
تفسير قوله عز وجل : « وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ » وحكم من صلى ومات قبل التحويل ١٨
فيما قاله الشهيد
الثاني رفع الله درجته في بيان حقيقة الكفر وما اعترض عليه وما أجيب ٢٠
في مانعية تعريف
الايمان ، وما قاله العلامة المجلسي رحمهالله........................... ٢١
في أن الله تبارك
وتعالى فرض الإيمان على جوارح ابن آدم ، وقسمه عليها ، وفيه شرح بالتفصيل بنحو
الأتم والأكمل ٢٣
في أن للإيمان حالات
ودرجات ومراتب : التام ، والناقص ، والراجح ، والتحقيق في ذلك ٣٣
الظاهر من الأخبار
الكثيرة عدم مؤاخذة هذه الامة على الخواطر والعزم على المعاصي ٣٩
معنى اللغو.................................................................. ٤٥
فيما قاله بعض المحققين
في تفاضل درجات الإيمان بقدر السبق والمبادرة إلى إجابة الدعوة ، وفيه وجوه ٥٦
في قول رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
: الايمان إقرار باللسان ، ومعرفة بالقلب ، وعمل
بالاركان ٦٤
العلة التي من أجلها
سمي تارك الصلاة كافرا ، ولا يسمي الزاني وما أشبهه كافرا.... ٦٦
فيما رواه أبو الصلت
عن الرضا عليهالسلام
... عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
: الإيمان عقد بالقلب
