الآيات والأخبار
الدالة على دخول الأعمال في الايمان ، وما ذكره المحقق الطوسي
قدسسره
في أصول الإيمان عند الشيعة والمعتزلة......................................................................... ١٢٨
فيما ذكره العلامة نور
الله ضريحه في شرح التجريد في اختلاف الناس في الإيمان ، ومعنى الكفر ، والمؤمن
عند المعتزلة والوعيدية......................................................................... ١٢٩
في أن الفاسق هل هو
مؤمن أم لا ، وفيما ذكره الشيخ المفيد قدس الله روحه في كتاب المسائل في أن مرتكب
الكبائر لا يخرج عن الإسلام بل هو فاسق ، وما قاله الشهيد الثاني رحمهالله
في معنى الايمان................ ١٣٠
مذهب الأشاعرة
والكرامية وغيرهما.......................................... ١٣١
وجوب معرفة الله تعالى
بالنظر ووجوب شكر المنعم............................ ١٣٣
بحث في التقليد
واحتجاج من قال بوجوبه ومنعه............................... ١٣٥
في قول سفيان الثوري :
عليكم بدين العجائز................................. ١٣٦
الخروج من الكفر
بكلمتي الشهادتين......................................... ١٣٩
فيما قالت المعتزلة.......................................................... ١٤٠
الجمع بين الآيتين
ورفع التعارض............................................. ١٤٣
سند الأحاديث من حيث
الاعتبار ، وترجمة : عبد الرحيم ، وأنه مجهول......... ١٤٤
بحث في التصديق القلبي
واللساني............................................. ١٤٦
الباب الحادي والثلاثون
في عدم لبس الايمان بالظلم ، وفيه : آية ، و : ١١ ـ حديثا.................... ١٥٠
جواب الزنديق المدعي
للتناقض في القرآن..................................... ١٥١
قصة رجل أسلم فمات
وصلى عليه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم............................... ١٥٣
