مثلا بالجامع الذاتي لأفراده هو أنّه يشير إلى ما به تتقوّم ذواتهم ، وأمّا أنّه جامع حقيقي فإنّه يشير إلى حقيقة أفراده.

وقد يطلق الجامع الذاتي الحقيقي على ما يسمّيه المناطقة بالجنس. ومثاله عنوان الحيوان والذي هو جامع للإنسان والأسد والثعلب والخيل ، فهو ذاتي لأنّه يمثّل جزء الذات المقوّم لهذه الحقائق ، وهو جامع حقيقي لأنّه ـ واقعا ـ جزء الحقيقة المقوّم لهذه الأنواع.

* * *

٢٦٢ ـ الجامع العرضي

هو العنوان المشترك بين مجموعة من الأفراد بشرط أن لا يكون ذاتيّا لتلك الأفراد.

ومثاله عنوان الأبيض بالنسبة لزيد وبكر والقرطاس والثلج فإنّ كلّ هذه الأفراد متّصفة بالبياض كان عنوان الأبيض جامعا مشتركا بينها ، ولأنّ البياض لا يمثّل حقيقة هذه الأفراد وليس ذاتيّا لها كان عنوان الأبيض جامعا عرضيّا.

ولذلك يمكن أن يقال أنّ الجامع العرضي هو ما يعبّر عنه المناطقة بالعرض الخاصّ ـ كالضاحك بالنسبة لأفراد الإنسان ـ والعرض العامّ كالماشي بالنسبة للحيوان ، فالضاحك جامع لأفراد الإنسان وليس ذاتيّا له ، والماشي جامع لأفراد الحيوان وليس ذاتيّا له.

* * *

٢٦٣ ـ نظريّة الجبر

وهي النظريّة المنسوبة للاشاعرة ، وحاصلها :

هو نفي قانون العلّية والمعلولية بين الممكنات ، وانّه لا شيء في عالم الممكنات إلاّ وهو معلول مباشرة لله جلّ وعلا ، فليس ثمّة ممكن من