قَالَ : « مِثْلُ مَا فِي الْبَقَرِ ». (١) ‌

٢١ ـ بَابُ صَدَقَةِ الْغَنَمِ‌

٥٨٦٢ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (٢) ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَأَبِي بَصِيرٍ وَبُرَيْدٍ (٣) وَالْفُضَيْلِ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهما‌السلام (٤) : « فِي الشَّاةِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْأَرْبَعِينَ شَيْ‌ءٌ ، ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْ‌ءٌ حَتّى تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ، فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ وَمِائَةً (٥) ، فَفِيهَا مِثْلُ ذلِكَ شَاةٌ وَاحِدَةٌ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلى مِائَةٍ وَعِشْرِينَ ، فَفِيهَا شَاتَانِ ، وَلَيْسَ فِيهَا (٦) أَكْثَرُ مِنْ شَاتَيْنِ حَتّى تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ ، فَإِذَا بَلَغَتِ الْمِائَتَيْنِ (٧) ، فَفِيهَا مِثْلُ ذلِكَ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى الْمِائَتَيْنِ شَاةٌ وَاحِدَةٌ ، فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْ‌ءٌ (٨) أَكْثَرُ مِنْ ذلِكَ حَتّى تَبْلُغَ ثَلَاثَمِائَةٍ ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلَاثَمِائَةٍ ، فَفِيهَا مِثْلُ ذلِكَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ ، فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ (٩) حَتّى تَبْلُغَ أَرْبَعَمِائَةٍ ، فَإِذَا (١٠) تَمَّتْ (١١) أَرْبَعُمِائَةٍ ، كَانَ عَلى (١٢) كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ (١٣) ، وَسَقَطَ (١٤) الْأَمْرُ الْأَوَّلُ ، وَلَيْسَ عَلى مَا دُونَ الْمِائَةِ (١٥) ‌

__________________

(١) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٦ ، ح ١٦٠٧ ، معلّقاً عن حريز ، عن زرارة. المقنعة ، ص ٢٥٨ ، مرسلاً عن زرارة الوافي ، ج ١٠ ، ص ٩٦ ، ح ٩٢٢٠ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ١١٥ ، ح ١١٦٤٨.

(٢) في « بر ، بف » والوسائل والتهذيب ، والاستبصار : ـ / « بن عيسى ».

(٣) في التهذيب ، والاستبصار : + / « العجلي ».

(٤) في الوافي : + / « وقالا ».

(٥) في « جس » : ـ / « فإذا بلغت عشرين ومائة ».

(٦) في « بر » : ـ / « مثل ذلك شاة ـ إلى ـ وليس فيها ».

(٧) في « بس » : « مائتين ».

(٨) في « بر ، بف » والوافي : ـ / « شي‌ء ».

(٩) في الوافي : ـ / « شياه ».

(١٠) في « ظ ، ى ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن » : « فإن ».

(١١) في « بث » : « بلغت ».

(١٢) في حاشية « بث » : « في ».

(١٣) في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بس » : + / « شاة ».

(١٤) في « بث » : « ويسقط ».

(١٥) في « بس » : « الثانية ».