شَيْئاً إِلاَّ تَمَنّى أَنْ يَكُونَ لَهُ بِالْحِلِّ وَالْحَرَامِ (١) ، وَلَايَقْنَعُ (٢) بِمَا رَزَقَهُ اللهُ ». (٣) ‌

٦١٧٨ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ (٤) بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَيْسَ الْبَخِيلُ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ ، وَأَعْطَى الْبَائِنَةَ (٥) فِي (٦) قَوْمِهِ ، إِنَّمَا الْبَخِيلُ حَقُّ الْبَخِيلِ مَنْ لَمْ يُؤَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ ، وَلَمْ يُعْطِ الْبَائِنَةَ (٧) فِي قَوْمِهِ ، وَهُوَ يُبَذِّرُ فِيمَا سِوى ذلِكَ ». (٨) ‌

٨٤ ـ بَابُ النَّوَادِرِ‌

٦١٧٩ / ١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « يَأْتِي عَلَى (٩) النَّاسِ زَمَانٌ (١٠) مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَاشَ ، وَمَنْ سَكَتَ مَاتَ ».

__________________

(١) في تحف العقول : + / « لا يشبع ». وفي المعاني : + / « ولا يشبع ».

(٢) في « ى » : « فلا يقنع ». وفي تحف العقول : « ولا ينتفع ».

(٣) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٣ ، ح ١٧١٥ ، معلّقاً عن الفضل بن أبي قرّة السمندي. معاني الأخبار ، ص ٢٤٥ ، ح ١ ، بسند آخر. تحف العقول ، ص ٣٧١ ، عن الفضيل بن عياض ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٩٣ ، ح ٩٩٦٢.

(٤) في « بخ ، بر ، بف » : « مفضّل ».

(٥) في « بر ، بك » : « الثانية ». وفيهامش المطبوع عن بعض النسخ : « النائبة ». والبائنة : العطيّة ، سمّيت بها لأنّها ابينت‌من المال. راجع : الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٩٢ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ١٧٤ ( بين ).

(٦) في « بح » : « من ».

(٧) في « بر ، بك » : « الثانية ». وفي هامش المطبوع عن بعض النسخ : « النائبة ».

(٨) معاني الأخبار ، ص ٢٤٥ ، ح ٤ ، بسنده عن جابر ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٢ ، ح ١٧١٤ ، مرسلاً عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٩٢ ، ح ٩٩٦١ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٣٦ ، ح ١١٤٦١.

(٩) في « بر ، بك » : ـ / « على ».

(١٠) في « بر ، بك » : ـ / « زمان ».