الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (١) عَنْ رَجُلٍ صَامَ فِي شَهْرِ (٢) رَمَضَانَ ، فَأَكَلَ وَشَرِبَ (٣) نَاسِياً؟

قَالَ : « يُتِمُّ صَوْمَهُ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهُ ». (٤) ‌

٦٣٨١ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي الرَّجُلِ يَنْسى ، فَيَأْكُلُ (٥) فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟

قَالَ : « يُتِمُّ صَوْمَهُ ؛ فَإِنَّمَا (٦) هُوَ شَيْ‌ءٌ أَطْعَمَهُ اللهُ إِيَّاهُ (٧) ». (٨) ‌

٢٢ ـ بَابُ مَنْ أَفْطَرَ مُتَعَمِّداً مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ أَوْ جَامَعَ مُتَعَمِّداً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ‌

٦٣٨٢ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

__________________

(١) لم يرد في النسخ من « عن الرجل يأكل ويشرب » في الحديث السابق ، إلى « سألت أبا عبدالله عليه‌السلام » في حديثنا هذا ، إلاّفي « جر ». واحتمال وقوع السقط هنا في أكثر النسخ أقوى وأظهر جدّاً من احتمال الزيادة في « جر » ؛ إذ لاوجه منطقي لزيادة هذه العبارة لاسيّما بعد ما كانت مولّفة من متن وسند دون العكس. والسند المذكور في هذه العبارة من أسناد الكليني قدس‌سره قد صرّح به في كثيرٍ من مواضع الكافي.

(٢) في التهذيب : ـ / « شهر ».

(٣) في « بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي والتهذيب : « أو شرب ».

(٤) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٦٨ ، ح ٨٠٨ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن علىّ ، عن أبي بصير الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٨٦ ، ح ١٠٨٦٩ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٥١ ، ح ١٢٨٠٦.

(٥) في « ى ، بح ، بس ، جن » والوسائل : « ويأكل ». وفي « بث » : « فأكل وشرب ».

(٦) في « بس ، جن » : « إنّما ».

(٧) في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي والتهذيب : ـ / « إيّاه ».

(٨) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٦٨ ، ح ٨١٠ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٨٦ ، ح ١٠٨٦٨ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٥١ ، ح ١٢٨٠٧.