سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (١) عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَهُوَ صَائِمٌ؟

قَالَ (٢) : « لَا بَأْسَ (٣) ». (٤) ‌

٢٩ ـ بَابٌ فِي (٥) الصَّائِمِ يَسْعُطُ (٦) وَيَصُبُّ فِي أُذُنِهِ الدُّهْنَ أَوْ يَحْتَقِنُ (٧) ‌

٦٤١٩ / ١. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّائِمِ يَشْتَكِي أُذُنَهُ يَصُبُّ (٨) فِيهَا الدَّوَاءَ؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ (٩) ». (١٠) ‌

٦٤٢٠ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الصَّائِمِ يَصُبُّ فِي أُذُنِهِ الدُّهْنَ؟

قَالَ (١١) : « لَا بَأْسَ بِهِ (١٢) ». (١٣) ‌

__________________

(١) في « جر » : « عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : سألته » بدل « قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام ».

(٢) في « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « فقال ».

(٣) في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « ليس به بأس » بدل « لا بأس ».

(٤) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٦١ ، ح ٧٧٨ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١١ ، ص ١٨٧ ، ح ١٠٦٥٦ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٨٢ ، ح ١٢٨٨٩.

(٥) في « ى ، بس » : ـ / « في ».

(٦) في « بث » : « يتسعّط ».

(٧) في « ى ، جن » : « ويحتقن ».

(٨) في « بر » : « ويصبّ ».

(٩) في « بر ، بف » : ـ / « به ».

(١٠) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٥٨ ، ح ٧٦٤ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص ٣١١ ، ح ٩٤١ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٩٥ ، ح ٣٠٧ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١١٢ ، ذيل ح ١٨٦٩ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١١ ، ص ١٨٢ ، ح ١٠٦٤٣ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٧٢ ، ح ١٢٨٥٧.

(١١) في مسائل عليّ بن جعفر : + / « إذا لم يدخل حلقه ».

(١٢) في « ى ، بخ ، بر ، بف » والوافي : ـ / « به ».

(١٣) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٥٨ ، ح ٧٦٣ ، معلّقاً عن الكليني. مسائل عليّ بن جعفر ، ص ١١٠ الوافي ، ج ١١ ، ص ١٨٣ ، ح ١٠٦٤٤ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٧٢ ، ح ١٢٨٥٨.