« لَا (١) ». (٢)
٦٤٣٨ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام : « يَا مُحَمَّدُ ، إِيَّاكَ أَنْ تَمْضَغَ عِلْكاً ؛ فَإِنِّي مَضَغْتُ الْيَوْمَ عِلْكاً وَأَنَا صَائِمٌ ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْئاً (٣) ». (٤)
٣٤ ـ بَابٌ فِي الصَّائِمِ يَذُوقُ الْقِدْرَ (٥) وَيَزُقُّ الْفَرْخَ (٦)
٦٤٣٩ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ الصَّائِمَةِ تَطْبُخُ الْقِدْرَ (٧) ، فَتَذُوقُ الْمَرَقَةَ (٨)
__________________
الشجرة ويجمد عليها. واللُبان : الصنوبر ، والكُنْدُر ، كأنّه لبن يتحلّب من شجرة. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٦٠١ ؛ المصباح المنير ، ص ٤٢٦ ( علك ).
(١) في مرآة العقول ، ج ١٦ ، ص ٢٩٦ : « قوله عليهالسلام : قال : لا ، ما له طعم كالعلك إذا تغيّر الريق بطعمه ، ولم ينفصل منه أجزاء ، فابتلع الصائم الريق المتغيّر بطعمه ، ففي فساد الصوم به قولان : أحدهما الإفساد لهذا الخبر ... وأمّا الخبر فالأجود حمل النهي فيه على الكراهة ، كما اختاره الشيخ في المبسوط وابن إدريس وجماعة لصحيحة محمّد بن مسلم وغيرها ». وراجع أيضاً : المبسوط ، ج ١ ، ص ٢٧٣ ؛ السرائر ، ج ١ ، ص ٣٨٩ ؛ المعتبر ، ج ٢ ، ص ٦٥٨ ؛ المختصر النافع ، ص ٦٥ ؛ منتهى المطلب ، ج ٩ ، ص ٩٠.
(٢) راجع : التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٢٤ ، ح ١٠٠٢ الوافي ، ج ١١ ، ص ١٩٧ ، ح ١٠٦٨٠ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٠٥ ، ح ١٢٩٦٩.
(٣) في الوافي : « كأنّه عليهالسلام شكّ في تغيّر ريقه المبلوع بطعم العلك ، أو قوي ذلك في نفسه ».
(٤) الوافي ، ج ١١ ، ص ١٩٧ ، ح ١٠٦٨١ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٠٤ ، ح ١٢٩٦٨.
(٥) في « بث ، بخ » : « المرق ».
(٦) في حاشية « ظ » : « الطير ». و « يزقّ الفرخ ». أي يطعمه بفيه ، يقال : زقّ الطائر فرخه يزقّ ، أي أطعمه بفيه. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٤٩١ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١١٨٣ ( زقق ).
(٧) « القِدْر » : آنية يطبخ فيها ، وهي مؤنّثة. المصباح المنير ، ص ٤٩٢ ( قدر ).
(٨) في « بس » والتهذيب والاستبصار : « المرق ». و « المرقة » : واحدة المَرَق ، وهو ماء اللحم إذا طبخ الذي يؤتدم به. راجع : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ٣٤٠ ؛ مجمع البحرين ، ج ٥ ، ص ١٦٠ ( مرق ).