مِنْ قُوتِ أَهْلِي الَّذِي أَقُوتُهُمْ بِهِ ». (١)
٦٥٧٤ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ عَنِ الصِّيَامِ ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِهذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ فِي كُلِّ شَهْرٍ؟
فَقَالَ : « يَا عُقْبَةُ ، تَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ ».
قَالَ : قُلْتُ : دِرْهَمٌ وَاحِدٌ؟
قَالَ (٢) : « لَعَلَّهَا (٣) كَثُرَتْ (٤) عِنْدَكَ ، وَأَنْتَ (٥) تَسْتَقِلُّ الدِّرْهَمَ؟ ».
قَالَ : قُلْتُ (٦) : إِنَّ نِعَمَ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلَيَّ لَسَابِغَةٌ (٧)
فَقَالَ : « يَا عُقْبَةُ ، لَإِطْعَامُ مُسْلِمٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ ». (٨)
٦٠ ـ بَابُ تَأْخِيرِ صِيَامِ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ (٩) مِنَ الشَّهْرِ إِلَى الشِّتَاءِ
٦٥٧٥ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ أَوْ لِأَبِي الْحَسَنِ عليهماالسلام : الرَّجُلُ يَتَعَمَّدُ الشَّهْرَ فِي الْأَيَّامِ الْقِصَارِ
__________________
(١) الوافي ، ج ١١ ، ص ٣٥٥ ، ح ١١٠٢٧ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٤٣٣ ، ح ١٣٧٨٠.
(٢) في « بح » والتهذيب : « فقال ».
(٣) في الوافي : « العائد في لعلّها للدراهم ».
(٤) هكذا في « بث ، بخ ، بر ، بس ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب ، واستصوبه العلاّمة المجلسي في مرآة العقول. وفي سائر النسخ والمطبوع : « كبرت ».
(٥) في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « فأنت ».
(٦) في التهذيب : + / « نعم ».
(٧) في « بر » : « سابغة ».
(٨) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣١٣ ، ح ٩٤٨ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١١ ، ص ٣٥٥ ، ح ١١٠٢٨ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٤٣٤ ، ح ١٣٧٨٢.
(٩) في « ى » : « أيّام ». وفي « بخ » : + / « التي ».