وَعَلَى الرُّطَبِ فِي زَمَنِ الرُّطَبِ ». (١) ‌

٦٦٠٨ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ (٢) ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَوَّلُ مَا يُفْطِرُ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ الرُّطَبِ الرُّطَبُ (٣) ، وَفِي زَمَنِ التَّمْرِ التَّمْرُ (٤) ». (٥) ‌

٦٧ ـ بَابُ الْغُسْلِ فِي شَهْرِ (٦) رَمَضَانَ‌

٦٦٠٩ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَفُضَيْلٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « الْغُسْلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ وُجُوبِ الشَّمْسِ (٧) قُبَيْلَهُ ، ثُمَّ‌

__________________

(١) المحاسن ، ص ٥٣١ ، كتاب المآكل ، ح ٧٨٣ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير. التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٩٨ ، ح ٥٦٩ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام. المقنعة ، ص ٣١٧ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، وفي الأخيرين مع اختلاف الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٤٧ ، ح ١٠٧٩٢ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٥٧ ، ح ١٣١٠٣ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٧٣ ، ح ٩٩.

(٢) هكذا في حاشية « جر ». وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جر ، جن » والمطبوع والوسائل والبحار : « جعفر بن عبد الله الأشعري ».

وابن القدّاح هو عبد الله بن ميمون القدّاح روى كتابه جعفر بن محمّد بن عبيد الله. وروى جعفر هذا عن ابن القدّاح وعبد الله بن القدّاح وعبد الله بن ميمون وعبد الله بن ميمون القدّاح والقدّاح ، بعنوان جعفر بن محمّد الأشعريّ في كثيرٍ من الأسناد. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢١٣ ، الرقم ٥٥٧ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٢٩٥ ، الرقم ٤٤٣ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٤ ، ص ٤٢٥ ـ ٤٢٧.

(٣) في « بر » : « رطب ».

(٤) في « بر » : « تمر ».

(٥) المحاسن ، ص ٥٣١ ، كتاب المآكل ، ح ٧٨٢ ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه عليهم‌السلام الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٤٨ ، ح ١٠٧٩٣ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٥٦ ، ح ١٣١٠٠ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٧٣ ، ح ١٠٠.

(٦) في « بخ ، بف » : ـ / « شهر ».

(٧) وجوب الشمس : غروبها. وأصل الوجوب : السقوط والوقوع. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٢٣٢ ؛ النهاية ، ج ٥ ، ص ١٥٤ ( وجب ).