١٩ ـ جا : ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن أسباط عن عمه يعقوب ، عن أبي الحسن العبدي ، عن أبي عبدالله عليه السلا قال : ما كان عبد ليحبس نفسه على الله إلا أدخله الله الجنة (١).

٢٠ ـ ضه : قال العيص بن القاسم : قلت للصادق عليه‌السلام : حديث يروى عن أبيك عليه‌السلام أنه قال : ماشبع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من خبز بر قط أهو صحيح؟ فقال : لا ما أكل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله خبز بر قط ، ولا شبع من خبز شعير قط ، قالت عائشة : ماشبع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من خبزالشعيرحتى مات وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : اللهم اجعل رزق محمد قوتا ، وقالت عايشة : مازالت الدنيا علينا عسيرة كدرة حتى قبض النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فلما قبض النبي صبت علينا صبا وقيل : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لم يأكل على خوان حتى مات ولم يأكل خبزا مرققا حتى مات.

وروي علي بن أبي طالب عليه‌السلام عن أبي جحيفة قال : أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأنا أتجشا فقال : يابا جحيفة اخفض جشاك (٢) فان أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : نور الحكمة الجوع ، والتباعد من الله الشبع ، والقربة إلى الله حب المساكين والدنو منهم ، لاتشبعوا فطيفئ نور المعرفة من قلوبكم ، ومن بات يصلي في خفة من الطعام بات وحور العين حوله ، وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : لاتميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب ، وإن القلوب تموت كالزروع إذا كثر عليه الماء.

٢١ ـ جع : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : رجعنا من الجهاد الاصغر إلى الجهاد الاكبر ، وقال : من غلب علمه هواه ، فهو علم نافع ، ومن جعل شهوته تحت قدميه فر الشيطان من ظله ، وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : يقول الله تعالى : أيما عبد أطاعني لم أكله إلى غيري وأيما عبد عصاني وكلته إلى نفسه ، ثم لم ابال في أي واد هلك (٣).

____________________

(١) أمالي المفيد ص ٢١٥.

(٢) التجشأ : تكلف الجشأ ، وهو صوت يخرج من الفم مع ريح عند الشبع.

(٣) جامع الاخبار ١١٨.