مؤمنا رجع الكفر
عليه ، وإياكم والطعن على المؤمنين .
٤
ـ كنز الكراجكي : عن أحمد بن محمد بن
شاذان ، عن أبيه ، عن ابن الوليد
عن الصفار ، عن ممد بن زياد ، عن المفضل بن عمر ، عن يونس بن يعقوب ، عن
أبي عبدالله عليهالسلام
قال : ملعون ملعون من رمى مؤمنا بكفر ، ومن رمى مؤمنا بكفر
فهو كقتله.
٥
ـ م : إن الاثنين إذا ضجر بعضهما على بعض
وتلاعنا ارتفعت اللعنتان
فاستأذنتا ربهما في الوقوع بمن لعنا إليه ، فقال الله لملائكته : انظروا فان كان
اللاعن
أهلا للعن وليس المقصود به أهلا فأنزلوهما جميعا باللاعن ، وإن كان المشار إليه
أهلا وليس اللاعن أهلا فوجهوهما إليه ، وإن كانا جميعا لها أهلا فوجهوا لعن
هذا إلى ذاك. ووجهوا لعن ذاك إلى هذا ، وإن لم يكن واحد منهما لها أهلا
لايمانهما ، وإن الضجر أحوجهما إلى ذلك فوجهوا اللعنتين إلى اليهود الكاتمين
نعت محمد وصفته صلىاللهعليهوآله
وذكر على عليهالسلام
وحليته ، وإلى النواصب الكاتمين
لفضل علي والدافعين لفضله .
١٠٨
(
باب )
*
«( الخصال التى لا تكون في المؤمنن )» *
أقول
: سيأتي بعض الاخبار في باب اللواط.
١
ـ سر : من جامع البزنطي ، عن الحارث بن
المغيرة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : ستة لاتكون في المؤمن : الحسر والنكد واللجاجة والكذب والحسد والبغي.
٢
ـ ل : أبي : عن محمد ، عن البرقي ، عن عدة من
أصحابنا ، عن ابن أسباط
____________________
