يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) (١) فإن قيل بصفوة هؤلاء ، فلا يخلو الأمر من القول بأن المراد أفضل الأقارب وأزكاهم ، وقد تضافر حديث الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن تخصيص أحاديثه عن أهل بيته ، بالأربعة من اهل الكساء عليهم‌السلام ، وبهذا يلتقي الخبر مع بقية الروايات ، وهي الأكثر تواتراً. فانتبه!.

* * *

د ـ وأدخلوا بعض الصحابة أيضاً!

هذا ، وقد روى القوم عن واثلة بن الأسقع أن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال بعد أن ذكر كيف أجلس الرسول الأربعة من أهل الكساء وغطاهم به وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً. قال : قلت : يا رسول الله وأنا؟ قال : وأنت؟ قال : فوالله إنها لأوثق عملي عندي. (٢)

وروايتهم هذه إن كانت صحيحة فالكلام لا يعدو كون قول الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم له : وأنت ، قد جاءت بطريقة الاستفهام ، وهي طبيعية في سياق الكلام العربي ، خاصة وأن تعميمها لمثل واثلة الذي هو ليس من الأرحام والأقارب سيحتاج إلى اطلاق القيد المحصور فيه الكلام عن أهل البيت بصورة ليشمل جميع المسلمين!.

ولعمري كيف يمكن لهذه الرواية ان تكون صحيحة ، وواثلة أسلم بعد نزول الآية بزمان طويل؟! فلقد أسلم واثلة قبل غزاة تبوك بمدة قليلة ، (٣) وفي رواية ابن عبد البر : أسلم والرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يتجهز للغزوة ، (٤) فيما نزلت

____________________

(١) الحجرات : ١٤.

(٢) تفسير الطبري ٦ : ٢٢.

(٣) الاصابة في تمييز الصحابة ٦٢٦ : ٣ رقم ٩٠٨٧.

(٤) الاستيعاب في معرفة الأصحاب ٦٤٣ : ٣ مطبوع في هامش الاصابة.