أولاً : تيار الاغتراب

١ ـ محمد حسين فضل الله نموذجاً

لمحة تاريخية (١)

يتحدّر محمد حسين فضل الله المولود في النجف الأشرف عام ١٩٣٦ م من أسرة علمائية وأدبية عرفت في جبل منذ عقود القرن الهجري الماضي تمتد منذ كان وهج الأسرة يتألق بوجود المقدّس السيد محمد نجيب فضل الله (قدس سره) ، وهو ـ أي محمد حسين ـ ابن المقدّس السيد عبد الرؤوف فضل الله (رضوان الله تعالى عليه) ، وحسب الظاهر فإن سلالتهم الحسنية تتصل بالأشراف الحسنيين في مكة المكرمة ، وقد ارتدى الزي الديني في النجف منذ صباه ، تبعاً لتقليد عائلي محض ، وخرج منها وعمره لا يتعدّى الثلاثين عام ١٩٦٦ م ، وكان فيها قد عاش الكثير من الشبهات الموجهة للفكر الإسلامي بشكل عام والشيعي بشكل خاص والتي كان يستقبلها عبر المجلات والنشرات العلمانية والشيوعية القادمة من مصر ومن لبنان إلى النجف الذي كان يعيش في مطلع شبابه ضمن هذه الأجواء التي زرعها حكم عبد الكريم قاسم والحقبة التي سبقته ، ويشير هو إلى ذلك في معرض حديثه

____________________

(١) هذه الدراسة وما سيعقبها بشأن المناقشة العامة لمحور العصمة في فكر الرجل كانت في الأصل جزءاً من كتابنا : التحريفية الجديدة الذي كان قد أتلفته وغيره فيروسات الكومبيوتر الشخصي ، ولم أك قد احتفظت بنسخة بديلة.