فيهما ، جعل للذل جناحا وأمره بخفضهما للمبالغة ، وأراد جناحه كقوله «واخفض جناحك للمؤمنين» (١) وإضافته إلى الذل للبيان والمبالغة كما اضيف حاتم إلى الجود والمعنى واخفض لهما جناحك الذليل.
٤٠ ـ كا : عن علي ، عن أبيه ، عن حماد ، عن ربعي ، عن الفضيل قال : صنايع المعروف ، وحسن البشر يكسبان المحبة ، ويدخلان الجنة ، والبخل وعبوس الوجه يبعدان من الله ، ويدخلان النار (٢).
ايضاح : «صنايع المعروف» الاحسان إلى الغير بما يعرف حسنه شرعا وعقلا وكأن الاضافة للبيان ، قال في النهاية : الاصطناع افتعال من الصنيعة ، وهي العطية والكرامة والاحسان وقال : المعروف اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالى والتقرب إليه والاحسان إلى الناس وكل ما ندب إليه الشرع ونهى عنه من المحسنات والمقبحات ، وهو من الصفات الغالبة أي أمر معروف بين الناس إذا رأوه لا ينكرونه والمعروف النصفة وحسن الصحبة مع الاهل وغيرهم من الناس ، والمنكر ضد ذلك جميع «يكسبان المحبة» أي محبته تعالى بمعنى إفاضة الرحمات والهدايات أو محبة الخلق ، ويؤيد الاول قوله «ويبعدان من الله» لان الظاهر أن يترتب على أحد الضدين نقيض ما يترتب على الضد الاخر.
٤١ ـ كا : عن العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي الحسن موسى عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : حسن البشر يذهب بالسخيمة (٣).
بيان : السخيمة الحقد في النفس.
____________________
(١) الحجر : ٨٨.
(٢) الكافى ج ٢ ص ١٠٣.
(٣) الكافى ج ٢ ص ١٠٣ و ١٠٤.