أقول : قد أوردنا الخبر بتمامه في أبواب تاريخه عليهالسلام (١).
٦ ـ ف : عن داود الصرمي ، عن أبي الحسن الثالث عليهالسلام قال : أمرني عليهالسلام بحوائج كثيرة ، فقال لي : قل : كيف تقول : فلم أحفظ مثل ماقال لي : فمد الدواة وكتب بسم الله الرحمن الرحيم اذكر إنشاء الله ، والامر بيدالله فتبسمت ، فقال : مالك؟ قلت خير فقال : أخبرني ، قلت : جعلت فداك ذكرت حديثا حدثني به رجل من أصحابنا عن جدك الرضا إذا أمر بحاجة كتب بسم الله الرحمن الرحيم اذكر إنشاء الله فتبسمت فقال لي : ياداود لو قلت : إن تارك التسمية كتارك الصلاة ، لكنت صادقا (٢).
٧ ـ سن : بعض أصحابنا رفعه قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : يستدل بكتاب الرجل على عقله وموضع بصيرته وبرسوله على فهمه وفطنته (٣).
٨ ـ كشف : قال الحافظ عبدالعزيز : روي عن جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام أنه قال لمولاه نافد : إذا كتبت رقعة أوكتابا في حاجة فأردت أن تنجح حاجتك التي تريد فاكتب رأس الرقعة بقلم غير مديد (٤) بسم الله الرحمن الرحيم إن الله وعد الصابرين المخرج مما يكرهون ، والرزق من حيث لا يحتسبون ، جعلنا الله وإياكم من الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون قال نافد : فكنت أفعل ذلك فتنجح حوائجي (٥).
٩ ـ نهج : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : رسولك ترجمان عقلك ، وكتابك أبلغ من ينطق عنك (٦).
١٠ ـ كتاب الامامة والتبصرة : عن محمد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن سعيد عن الحسن بن عبيد الكندي ، عن النوفلي عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله للذي يملي عليه في بعض حوائجه : ضع القلم على أذنك فهو أذكى للمملي.
____________________
(١) راجع ج ٤٩ ص ١٠٨ من هذه الطبعة. (٢) تحف العقول ص ٤٨٣ ط ٥١١ ط.
(٣) المحاسن ص ١٩٥. (٤) أي من غير سواد.
(٥) كشف الغمة ج ٢ ص ٣٨٠. (٦) نهج البلاغة الرقم ٣٠١ من الحكم.