٤٠ ـ قرب الاسناد : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر عن أبيه عليهما‌السلام قال : كان أبي يقول : إذا عطس أحدكم وهو على خلاءفليحمد الله في نفسه (١).

بيان : «في نفسه» أي من غير أن يتكلم به أوسرا جمعا بينه وبين مادل على استثناء التحميد بل مطلق الذكر.

٤١ ـ الخصال : عن محمد بن علي ما جيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن أبي سعيد الادمي ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن محمد بن سعيد بن غزوان ، عن إسماعيل ابن أبي زياد ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام ، عن علي عليه‌السلام قال : طول الجلوس على الخلاء يورث الباسور (٢).

بيان : في القاموس الباسور علة معروفة ، والجمع البواسير.

٤٢ ـ عيون الاخبار : عن محمد بن علي بن شاه ، عن أبي بكر بن عبدالله النيشابوري ، عن عبدالله بن أحمد الطائي ، عن أبيه وعن أحمد بن إبراهيم الخوري عن إبراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد بن زياد ، عن أحمد بن عبدالله الهروي.

وعن الحسين بن محمد الاشناني ، عن علي بن محمد بن مهرويه ، عن داودبن سليمان كلهم عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام ، عن الحسين بن علي عليهما‌السلام أنه دخل المستراح فوجد لقمة ملقاة ، فدفعها إلى غلام له ، فقال له : يا غلام اذكرني بهذه اللقمة إذاخرجت ، فأكلها الغلام ، فلما خرج الحسين عليه‌السلام قال : يا غلام اللقمة! قال : أكلتها يا مولاي ، قال : أنت حرلوجه الله.

قال له رجل : أعتقته يا سيدي؟ قال : نعم سمعت جدى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : من وجد لقمة فمسح منها أو غسل منها ثم أكلها لم تستقر في جوفه إلا أعتقه الله من النار ، ولم أكن أستبعد رجلا أعتقه الله من النار (٣).

____________________

(١) قرب الاسناد ص ٥٠ ط نجف.

(٢) الخصال ج ١ ص ١٢.

(٣) عيون الاخبار ج ٢ ص ٤٣.