ومن كتاب مدينة العلم باسناده عن الصادق
عليهالسلام
قال : من كان كفنه في بيته
لم يكتب من الغافلين ، وكان مأجورا كلما نظر إليه .
ومن المعجم الكبير للطبراني في مسند
حذيفة بن اليمان قال : بعث حذيفة
من يبتاع له كفنا فابتاعوا له كفنا بثلاث مائة درهم ، فقال حذيفة : ليس أريد هذا
ولكن ابتاعوا ريطتين بيضاوين خشنتين .
وروي في كتاب دلائل الائمة عليهمالسلام أخبار كثيرة بأنهم
هيئوا أكفان جماعة
من شيعتهم قبل وفاتهم ، ونفذوا الاكفان إليهم .
بيان
: قال الفيروز آبادي : النواق رائض
الامور ومصلحها وتنيق في مطعمه
وملبسه تجود وبالغ كتنوق.
أقول
: عمل حذيفة لا حجة فيه ، لا سيما مع
معارضة الاخبار المعتبرة.
٢٩
ـ ارشاد القلوب : قال سندي بن شاهك :
كنت سألت موسى بن جعفر
عليهماالسلام
أن يأذن لي في أن أكفنه فأبى ، وقال : إنا أهل بيت مهور نسائنا
وحج صرورتنا وأكفان موتانا من طاهر أموالنا ، وعندي كفني .
٣٠
ـ دعوات الراوندى : قال أبوعبدالله عليهالسلام : أجيدوا أكفان
موتاكم
فانها زينتهم .
٣١
ـ المكارم : عن جابر ، عن أبي
جعفر عليهالسلام
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
:ليس من لباسكم شئ أحسن من البياض ، فالبسوه ، وكفنوا فيه موتاكم .
وعن الحسين بن المختار قال : قلت لابي
عبدالله عليهالسلام
: يحرم الرجل في الثوب
____________________
