الباب الحادي عشر

في المَلْءِ والامْتِلَاءِ والصُّفُورَةِ والخَلَاءِ

١ ـ فصل في تفصيل المَلْءِ والامْتِلاءِ على مَا يُوَصَفُ بِهِمَا

كما نطق به القرآن ، واشتملت عليه الأشعار ، وأفصح عنه كلامُ البُلَغَاءِ ، وقَدْ يُوضَعُ بَعْضُ ذَلِكَ مكان بَعْضٍ.

فُلْكٌ مَشْحُونٌ. كَأْسٌ دِهَاقٌ. وَادٍ زَاخِرٌ ، بَحْرٌ طَامٌ. نَهْرٌ طَافِحٌ. عَيْنٌ ثَرَّةٌ. طَرْفٌ مُغْرَوْرِقٌ. جَفْنٌ مُتْرَعٌ. عَيْنٌ شَكْرَى (١). فُؤَادٌ مَلآنُ. كِيسٌ أَعْجَرُ(٢). جَفْنَةٌ رَذُومٌ (٣). قِرْبَةٌ مُتْأَقَةٌ (٤). مَجْلِسٌ غَاصٌ بِأَهْلِهِ. جُرْحٌ مُقَصَّعٌ : إذا كان مُمْتلئاً بالدَّمِ ؛ عن الليث ، عن الخليل. دَجَاجَةٌ مُرْتِجَةٌ ومُمْكِنَةٌ (٥) : إذا امتلأ بَطْنُهَا بَيْضاً ، عن أبي عبيدة (٦).

__________________

(١) يقال : ضَرَّة شَكْرى : إذا كانت مَلأَى من اللبن ».

الصحاح ( شكر ) ٢ / ٧٠٣ وهذه العبارة ليست في ( ل ).

(٢) بعده في ( ل ) العبارة : « ورَبِيزٌ ورَبِيسٌ : أي ملآن ».

(٣) في ( ل ) : « رذوم وفاهقة ». وفي الصحاح ( رذم ) ٥ / ١٩٣١ « جَفْنَةٌ رذوم : كأنها تسيل دسماً لامتلائها ».

(٤) هذه العبارة ليست في ( ل ). يقال : تَئِق السّقاء يَتْأق تَأَقاً أي : امتلأ. انظر : الصحاح ( تأق ) ٤ / ١٤٥٣ والقاموس ٣ / ٢١٦.

(٥) المَكْنُ : بيض الضَبَّة والجرادة ونحوهما ، مَكِنَتْ كَسَمِعَ فهو مَكُون ، وأمْكَنَت فهي مُمْكِن ، وفي الحديث : « وأقروا الطير على مَكِنِاتها ». بكسر الكاف وضمها ، أي : بيضها ».

القاموس ( مكن ) ٤ / ٢٧٢.

(٦) العبارة : « جرح مُقَصّع ... أبي عبيدة » : ليست في ( ل ).