والسَّاطي : البعيدُ الخطوة ، وتقدم تفسير الأقدر.

فإذا كانت له بيضة واحدة ، فهو : أَشْرَجُ. فإذا كان حافره مُنْقَشراً فهو : نَقِدٌ. فإذا عَظُم رَأْسُ عُرْقُوبه ، ولم يَحِدَّ ، فهو : أَقْمَعُ.

فإذا كان يصك بحافره يده الأخرى ، فهو : مُرْتهِشٌ. فإذا حدث في عرقوبه تزايدٌ وانتفاحُ عَصَبٍ ، فهو : أَجْرَدُ. فإذا حَدَثَ وَرَمٌ في أُطْرَة حافره ، فهو : أَدْخسُ. فإن شَخَصَ في وظيفه شيء يكون له حَجْمٌ من غير صَلابة العَظْمِ ، فهو : أَمَشُ ، واسْمُ ذلك الحجم (١) : المَشَشُ.

٣٣ ـ فصل في عيوب عاداته

إذا كان يَعَضُّ المُتعرِّضَ له ، فهو : عَضُوضٌ. وإذا (٢) كان يَنْفِرُ ممن أرادَهُ ، فهو نَفُورٌ. وإذا (٣) كان يَجُرُّ الرَّسَنَ ويمنعُ القِيَادَ فهو : جَرُورٌ. فإذا كان يركبُ رأسَهُ لا (٤) يردُّهُ شيء فهو : جَمُوحٌ فإذا كان يتوقف من مشيه يبرح ، وإنْ ضُرِبِ فهو : حَرُونٌ. فإذا كان يميل عن الجهة التي يريدها فارِسُهُ فهو : حَيُوصٌ. فإذا كان كثير العِثَار في جَرْيه ، فهو : عَثُور. فإذا كان يضرب برجليه (٥) ، فهو : رَمُوحٌ. فإذا كان مانعاً ظهرَهُ ، فهو : شَمُوسٌ. فإذا كان يلتوي براكبه حتى يَسْقُط ، فهو : قَمُوصٌ. فإذا كان يرفع يديه ، ويقوم على رجليه ، فهو : شَبُوبٌ. فإذا كان يمشيِ وثباً فهو : قَطُوفٌ. وقد (٦) اشتملت أبيات لي في وصف فرس أمَرَ (٧) الأمير بإهدائه إليّ على ذكر نفس هذه العيوب عنه ، وهي :

__________________

(١) في ( ط ) : العظم.

(٢) في ( ط ) : فإذا.

(٣) في ( ط ) : فإذا.

(٤) في ( ط ) : فلا.

(٥) في ( ط ) : برجله.

(٦) من هنا إلى ... ولا الشبوب : ليس في ( ل ).

(٧) كلمة ( أمر ) : ليست في ( ط ).

(٨) رواية البيت في ( ط ) :