الزَّفْزَفَةُ : تحريكُ الريح يَبِيسُ الشَّجَرِ (١). الهَدْهَدةُ : تحريك (٢) الأمِّ ولدَها لينام (٣). النَّضْنَضَةُ : تحريكُ الحيّة لسانها.

البَصْبَصَةُ : تحريكُ الكلب ذَنَبَهُ. المَزْمَزَةُ والتَّرْتَرَةُ : أن يقبض الرجل على يد غيره ، فيحرّكها تحريكاً شديداً. النَّصُ والإِيضَاعُ : تحريكُ الدَّابَّة.

لاستخراج أقصى سيرها.

الدَّعْدَعَةُ : تحريكُ المكيال وغيره ليسع (٤) ما يُجْعَل فيه.

الشَّخشخة : تحريك السِّنان في المطعون. [ المخض : تحريك اللبن لاستخراج زُبْده ](٥).

٦ ـ فصل فيما تحرك به الأشياء

الذي تُحَرَّكُ به النار (٦) : مِسْعَرٌ الذي تحرَّكُ به الأَشْرِبَةُ : مِخْوَضٌ. الذي يُحَرَّك به السَّوِيقُ : مِجْدَح. الذي تحرك به الدواة : مِحْرَاك. الذي يحرك به ما في البساتين (٧) : مِسْوَاط. الذي يسير به الجرح : مِسْبَار.

٧ ـ فصل في تقسيم الإِشارات

أشارَ بيده. أَوْمَأَ برأسه. غَمَزَ بحاجبه. رَمَزَ بشفته (٨). لَمَع بثوبه. أَلاح بكُمِّهِ. قال أبو زيد : صَبَع بفلان ، وعلى فلان : إذا أشار نحوه بإصْبَعه مُغتاباً.

٨ ـ فصل في تفصيل حركات اليد وأشكال وضعها وتقليبها (٩)

( قد جمعت في هذا الفصل بين ما جمع حمزة الأصبهاني ، وبين ما

__________________

(١) في ( ط ) : « يَبَس الحشيش ».

(٢) في ( ط ) : « تحريض ».

(٣) « لينام » : ليست في ( ح ).

(٤) في ( ل ) : « لسعة ».

(٥) ما بين المعقوفين زيادة عن ط ، ل.

(٦) في ( ل ) : « الألبان ».

(٧) في ( ل ) : « البساتيق ».

(٨) في ( ل ) : « بشفتيه ».

(٩) في ( ط ) : « وترتيبها ».