عَدْوِهِ. الكَرْدَحَةُ والكمْتَرَةُ : عِدْوُ القَصِيرِ المتقارب الخطوِ. الهَوْذَلَةُ : أن يضطربَ في عَدْوِهِ ، اللَّبَطَةُ ، والكلطةُ : عدو الأَقْزَلِ.

١٣ ـ فصل في مشي النساء

عن أبي عمرو ، والأصمعي

تهالكَتْ المرأةُ : إذا تقتَّلت في مِشْيتها. وتأوَّدَتْ : إذا اختالَت في تَثَنٍّ وتكسُّرٍ. بَدَحَتْ وتبدَّحَتْ : إذا أحسنت مِشيتها. كَتَفَتْ : إذا حركت كتفيها. تهَزَّعت تهزُّعاً : إذا اضطربت في مِشيتها. قَرْصَعَتْ قَرْصَعَةً ، وهي مِشْيةٌ قبيحة ، وكذلك مَثَعَتْ مَثْعاً(١).

١٤ ـ فصل في تقسيم العدو

عدا الإِنسان. أحْضَر الفرسُ. أَرْقَل البعيرُ. خَفَ النَّعامُ. عَسَل الذِّئْبُ. مَزَع الظَّبْيُ.

١٥ ـ فصل في تقسيم الوثب

طَفَرَ الانسان. ضَبر الفرَسُ ، وَثبَ البَعيرُ. قَفَزَ الصَّبِيُ نَقَزَ الظبْيُ. نَزَا التَّيْسُ. نَقَزَ العُصْفُورُ. طَمَرَ البرغوث.

١٦ ـ فصل في تفصيل ضروب الوثب

القَفْزُ : انضمامُ القوائم في الوَثْبِ. والنَّفْزُ(٢) : انتشارُهما (٣) عن ابن دريد (٤). الطُّمُورُ : وَثْبٌ من أعلى إلى أسفلٍ (٥). والطَّفْرُ : وثب من أسفَل إلى فوق (٦). عن ثعلب. الضَّبْرُ : أن يثبَ الفرسُ فتقعَ قوائمُهُ مجموعةً (٧) ،

__________________

(١) بهامش ( ح ) : « المَثْعُ : مشية قبيحة ، وقد تمثعت ، والضَّبُع تمثع تمثعاً. من كتاب العين ».

(٢) في ( ل ) : « والنقز ».

(٣) في ( ط ) : انتشارها.

(٤) عبارة : « عن ابن دريد » : ليست في ( ل ).

(٥) في ( ل ) : « وبث من أسفل إلى أعلى ».

(٦) في ( ل ) : من أعلى إلى أسفل.

(٧) في ( ل ) : مجتمعة.