١٨ ـ فصل في أصوات الحشرات

فَحِيحُ الحيّة : بفيها * وكَشُيشُها : بجلدها * وحفيفها : من جَرْشِ (١) بعضها ببعض ، إذا انسابت * النَّقِيقُ : للضِّفْدع * الصَّئيُ : للعقرب والفأرة * الصَّرِيرُ : للجراد ، قال أبو سعيد الضرير : تقول العرب : سمعت للجراد حَتْرَشَةً (٢) وخَتْرَشَةً (٣) ، وهي صوتُ أكْلِهِ.

١٩ ـ فصل في أصوات الماء وما يناسبه

( عن الأئمة ) (٤)

الخَرِيرُ : صوت الماء الجاري * القَشِيبُ : صوتُه تحت ورقٍ أو قُمَاشٍ * الفَقِيقُ : صوته إذا دخل في مضيق * البَقْبَقَةُ : حكاية صوت الماء في الجَرّ ، والكوز (٥) * القَرْقَرَةُ : حكاية صوت الآنية إذا استخرج منها الشراب (٦) * النَّشِيشُ : صوت غليان الشراب * الشَّخْبُ : صوت اللبن عند الحلب ( عن أبي عمرو ) * والشَّخِيخُ : صَوْتُ البَوْلِ. ( عن الليث ).

٢٠ ـ فصل في أصوات النار وما يجاورها

( عن الأئمة )

الحسيس : من أصوات النار ، وقد نطق به القرآن (٧) * الكلحبة : صوت توقدها * المعمعة : صوت لهبها إذا شب بالضرام * الأزيز : صوت المرجل عند الغليان ، وفي الحديث : « أنه صَلَى الله عليه وسلم كان يصلي (٨) ولجوفه أزيزٌ كأزيز المِرْجَلِ » (٩).

__________________

(١) في ( ط ) : « تحرش ».

(٢) انظر : القاموس ( حترش ) ٢ / ٢٦٧ والصحاح ٣ / ١٠٠٠.

(٣) في القاموس ( خترش ) ٢ / ٢٧١ « خترشة الجراد : صوت أكله ، وخَتَارِشُ الصَّبِيّ : حركاته ».

والعبارة : « قال أبو سعيد ... صوت أكله » ليست في ( ل ).

(٤) عن الأئمة : ليست في ( ط ) ، والفصل بتمامه ليس في ( ل ).

(٥) في ( ط ) : « صوت الجرة والكوز في الماء ».

(٦) ذكرت هذه العبارة في آخر الفصل.

(٧) يشير إلى قوله تعالى في سورة الأنبياء آية ١٠٢ لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ .

(٨) في ( ط ) : « أَنَّهُ كان عليه الصلاة والسلام يصلي ».

(٩) أي : خنين من الخوف ـ بالخاء المعجمة ـ وهو صوت البكاء ، وقيل : هو. أن يجيش جوفه ويغلي بالكاء.

النهاية ١ / ٤٥ وغريب الحديث لابن الجوزي ١ / ٢٤ وأخرجه النسائي في كتاب السهو ( باب البكاء في الصلاة ) ٣ / ١٣ والإِمام أحمد في مسنده ٤ / ٢٥.