الصَّفا(١) والصفاة والصَّفْوان والصَّفْواء. الظَّرِب : كل حجر ثابت الأصل ، حديد الطرف. العُقَاب (٢) : حجر ناشزة في قعر البئر. الكُدْبة : الحجر تستره الأرض ، ويُبْرِزه الحفر. عن الصاحب ، اللَّجيفة ( بالجيم ) (٣) : صخرة الغار كالباب.

اللِّخاف : حجارة فيها عِرَض ورِقَّة. اليَهْيَرُّ : حجارة أمثال الأكُف. أتان (٤) الضَّحْل : صخرة قد غمر الماء بعضها ، وظهر بعضها. الصُّلَّعة : الحجر (٥) الملساء البرَّاقة. الصَّيداء(٦) : حجر أبيض يُتخذ (٧) منه البِرام (٨).

٣ ـ فصل في ترتيب مقادير الحجارة على القياس والتقريب

إذا كانت صغيرة ، فهي : حَصَاة * فإذا كانت مثل الجَوْزة وصلحت للاستنجاء بها (٩) ، فهي : نُبْلة * وفي الحديث : « اتقوا الملاعن وأعدوا النُّبَل » (١٠). يعني عند إتيان الغائط.

فإذا كانت أعظم من الجوزة ، فهي : قُنْزُعة (١١) * فإذا كانت أعظم منها ، وصلحت للقذف ، فهي : المِقْذَاف (١٢) * ورُجمة * ومِرْدَاة (١٣). ويقال : المرداة حجر الضب الذي ينصبه علامة لحجره.

فإذا كانت مِلْءُ الكف ، فهي : يَهْيرُّ * فإذا كانت أعظم منها فهي :

__________________

(١) « الصفا » وليست في ( ط ).

(٢) في المُنَجَّد لكراع النمل ٨٤ « العقاب : حجر يَنْتَأ من طيّ البئر وربما قام عليه المستقصى ». والعبارة ليست في ( ل ).

(٣) انظر : العين ٦ / ١٢٧.

(٤) في مبادىء اللغة ٢٧ « الأتان : صخرة في مسيل الماء ، أو حافة النهر ».

(٥) في ( ط ) : « الصخرة ».

(٦) في ( ط ) : « الصيدان ».

(٧) في ( ط ) : « تتخذ ».

(٨) بهامش ( ح ) : « البرام : القدور ».

(٩) عبارة « وصلحت للاستنجاء بها » ليست في ( ل ).

(١٠) الحديث في النهاية ٥ / ١٠ ـ ١١.

والنُّبَل : الحجارة الصغار التي يُسْتَنْجَى بها ، واحدتها : نُبْلَة كغُرْفة وغُرَف.

(١١) العبارة : « فإذا كانت ... فهي : قنزعة : ليست في ( ل ).

(١٢) في ( ط ) : « قذاف » وفي ( ل ) : « مقذاف ».

(١٣) « ومِرْدَاة » : ليست في ( ل ). وفي الآلة والأداة ٣٤٩ « المِرْداة : بالكسر ، صخرة تكسر بها الحجارة كالمِرْدَى.