الجَزْلُ : الحطبُ اليابس. الضَّرِيعُ الشِّبْرِقُ (١) اليابس.
الصَّلْدُ : الحجر اليابس. العَصيمُ : العَرَقُ اليابس.
الجَسَدُ : الدَّمُ اليابس. الصَّلْصَالُ : الطِّينُ اليابِسُ.
٢ ـ فصل في تفصيل أشياء رطبة
الرُّطَبُ : التَّمْرُ الرَّطْبُ. العُشْبُ : الكلأُ الرَّطْبُ (٢). الفِصْفِصَةُ : القَتُّ الرَّطْبُ. الثُّرْمُطةُ (٣) : الطِّينُ الرَّطْبُ. عن ثعلب (٤) ، عن الفراء. الأُرْنَةُ (٥) : الجُبْنُ الرَّطْبُ ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي.
٣ ـ فصل في تفصيل الأسماء (٦) والصفات الواقعة على
الأشياء اللينة ( عن الأئمة )
السَّهْلُ : مَا لَانَ من الأَرْضِ. الرَّغَامُ : مَا لَانَ من الرَّمْلِ (٧). الزَّغْفَة : ما لَانَ من الدُّرُوع. الأَلُوقَة : ما لَانَ من الأطعمة. الرَّغَدُ : مَا لَانَ مِن العَيْش.
الحَوْقَلَةُ : ما لَانَ من أَمْتِعَة المِشْيَخَةِ. الثَّعْدُ : ما لَانَ من البُسْرِ. الخَرْعَبَةُ من النساء : اللَّيِّنَةُ القصيرة (٨).
٤ ـ فصل في تقسيم اللين على ما يوصف به (٩)
ثَوْبٌ لَيِّنٌ : رُمْحٌ لَدْنٌ. لَحْمٌ رَخْصٌ (١٠). بَنَانٌ طَفْلٌ. شَعَرٌ سُخَامٌ. غُصْنٌ أُمْلُودٌ. فِرَاشٌ وَثِيرٌ. رِيحٌ رُخَاءٌ(١١). أَرْضٌ دَمِثَةٌ. امْرَأَةٌ لَمِيسٌ إذا كانت لَيِّنَة المَلْمَسِ. فَرَسٌ خَوَّارُ العِنَانِ : إذا كان لَيِّن المِعْطَفِ (١٢).
__________________
(١) بهامش ( ح ) :
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
|
وأعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى |
|
برفقٍ مجيباً ( ما سألتَ يَهُونُ) |
(٢) بعدها في ( ل ) : « وهو الخِلال ».
(٣) في ( ل ) : « الثرمط ».
(٤) عبارة « عن ثعلب » : ليست في ( ل ).
(٥) فوقها في ( ج ) : « الأَوْنَةُ ».
(٦) في ( ل ) : الأشياء.
(٧) عبارة ( ل ) : ما لان من التراب والرمل.
(٨) من أول ( الثعد : ما لان ـ. إلى : اللينة القصيرة ) : ليس في ( ل ).
(٩) بتمامه في ( ط ) مع اختلاف ترتيب.
(١٠) عبارة : ( لحم رخص ) : ليست في ( ل ).
(١١) عبارة : ( ريح رخاء ) : ليست في ( ل ).
(١٢) بعدها في ( ل ) العبارة الآتية : « عُقَاب فتخاء : ليّنة المفاصل بَعِيرُ عَوْجٌ : ليِّن