أَوْ حَلَق » (١). الشَّنَفُ : شِدَّةُ البُغْضِ ، ( الشَّذَا : شدة ذَكَاءِ الرِّيحِ. عن الفراء. الضَّرْزَمَةُ : شدة العَضِّ. عن الليث ، عن الخليل ، القَرْضَبَةُ (٢) : شِدَّةُ القَطْعِ. عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي ) (٣). الحَقْحَقَةُ : شدة السَّيْر. وفي الحديث : « شَرُّ السَّيْرِ الحَقْحَقَةُ »(٤). الوَصَبُ : شِدَّةُ الوَجَعِ.
( الخَبْزُ : شِدَّةُ السَّوْقِ. عن أبي زيد ، وأنشد (٥) :
لا تَخْبِزا خَبزاً ونُسَّا نَسَّا * |
|
* ولا تطيلا بمُنَاخٍ حَبْسَا |
* الزَّقْعُ : شِدَّةُ الضَّرْطِ (٦). عن الليث. الدّقْعُ : سُوءُ احتمالِ الفَقْرِ ) (٧).
٢ ـ فصل فيما يحتج عليه منها بالقرآن (٨)
الهَلَعُ : شدة الجزع. اللَّدَدُ : شدة الخُصُومَةِ. الحَسُ : شدة القَتْلِ. البَثُ : شدة الحزنِ. النَّصَبُ : شِدّة التَّعَبِ. الحَسْرَةُ : شِدَّةُ النَّدَامَةِ.
٣ ـ فصل في تفصيل ما يوصف بالشدة ( عن الأصمعي ، وأبي زيد ،
والكسائي (٩) ، والليث ، وأبي عبيدة ) (١٠)
ليلٌ عُكَامِس : شديدة الظلمة. رَجُلٌ صَمَحْمَح : شديدة المُنَّةِ. أَسَدٌ ضُبَارِم : شديدةُ الخَلْقِ والقُوَّةِ. رَجُلٌ عُصْلُبِيٌ وصَمْعَرِيٌ ، كذلك. امرأةٌ صَهْصَلِق : شديدةُ الصَّوْتِ. رجل أَقْشَرُ : شَدِيدُ الحُمْرَةِ. رَجُلٌ خَصِمٌ : شديدُ
__________________
(١) خرجه ابن الجوزي في غريبه ١ / ٦٠٠ والزمخشري في الفائق ٢ / ٣٠٩ وابن الأثير في النهاية ٣ / ٤٨.
(٢) بهامش ( ح ) : « أظن القرضبة بالقاف والباء ».
(٣) العبارة : « الشذا : شدة ذَكاء الريح .. ابن الأعرابي » ليست في ( ل ).
(٤) انظر : غريب الحديث لابن الجوزي ١ / ٢٢٨.
(٥) البيت الثاني ليس في ط ، ل. ، وهما بلا نسبة في اللسان ( خبز ).
(٦) وبهامش ( ح ) : الزقع : شدة ضراط الحمار.
(٧) ما بين المعقوفين ليس في ل. وعبارة « الدقع : سوء احتمال الفقر : ليس في ( ط ).
(٨) في ( ل ) : « فصل فيما نطق به القرآن من ذلك ».
(٩) « والكسائي » : ليس في ( ط ).
(١٠) في ( ط ) : « أبي عبيد ».