سورة الواقعة

تقدم ( يُنْزِفُونَ ) للكوفيين فى والصافات « واختلفوا » فى ( وَحُورٌ عِينٌ ) فقرأ أبو جعفر وحمزة والكسائى بخفض الاسمين وقرأهما الباقون بالرفع. وتقدم ( عُرُباً ) لحمزة وخلف وأبى بكر فى البقرة عند ( هُزُواً ). وتقدم ( أَإِذا أَإِنَّا ) فى الهمزتين من كلمة. وتقدم ( مِتْنا ) فى آل عمران. وتقدم ( وَآباؤُنَا ) فى والصافات وتقدم ( فَمالِؤُنَ ) فى الهمز المفرد « واختلفوا » فى ( شُرْبَ الْهِيمِ ) فقرأ المدنيان وعاصم وحمزة بضم الشين وقرأ الباقون بفتحها. وتقدم ( أَأَنْتُمْ ) الأربعة فى الهمزتين من كلمة « واختلفوا » فى ( نَحْنُ قَدَّرْنا ) فقرأ ابن كثير بتخفيف الدال وقرأ الباقون بتشديدها. وتقدم ( النَّشْأَةَ ) فى العنكبوت. وتقدم ( تَذَكَّرُونَ ) فى الانعام. وتقدم ( فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ) فى تاءات البزى فى البقرة. وتقدم ( اينا لمغرمون ) فى الهمزتين من كلمة. وتقدم ( المنشئون ) فى الهمز المفرد « واختلفوا » فى ( بِمَواقِعِ النُّجُومِ ) فقرأ حمزة والكسائى وخلف ( بموقع ) باسكان الواو من غير ألف على التوحيد. وقرأ الباقون بفتح الواو وألف بعدها على الجمع « واختلفوا » فى ( فَرَوْحٌ ) فروى رويس بضم الراء وانفرد بذلك ابن مهران عن روح. وقرأ الباقون بفتحها ( قرأت ) على شيخنا عمر بن الحسن اخبرك على ابن أحمد فاقر به ( انا ) عمر بن طبرزاذ ( انا ) أبو بدر الكرخى ) أنا ) أحمد بن على الحافظ ( أنا ) أبو عمر الهاشمى ( أنا ) أبو على اللولوى ( أنا ) سليمان بن الاشعث ( ثنا ) مسلم بن إبراهيم ( ثنا ) هارون بن موسى النحوى عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عائشة رضي‌الله‌عنها قالت سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقرؤها : فروح وريحان. تعنى بضم الراء أى الحياة الدائمة أخرجه أبو داود فى سننه كما أخرجناه « واتفقوا » على قوله تعالى ( وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ ) أنه بالفتح لأن المراد به الفرج والرحمة وليس المراد به الحياة الدائمة