سورة الممتحنة

تقدم ( مَرْضاتِي ) فى الإمالة وتقدم ( وَأَنَا أَعْلَمُ ) فى البقرة للمدنيين « واختلفوا » فى ( يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ) فقرأ عاصم ويعقوب بفتح الياء وإسكان الفاء وكسر الصاد مخففة وقرأ حمزة والكسائى وخلف بضم الياء وفتح الفاء وكسر الصاد مشددة وروى ابن ذكوان بضم الياء وفتح الفاء والصاد مشددة ، واختلف عن هشام فروى عنه الحلوانى كذلك وروى عنه الداجونى بضم الياء وإسكان الفاء وفتح الصاد مخففة وكذلك قرأ الباقون وتقدم ( أُسْوَةٌ ) فى الأحزاب وتقدم ( إبراهام ) فى البقرة وتقدم ( أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ) للبزى فى البقرة « واختلفوا » فى ( وَلا تُمْسِكُوا ) فقرأ البصريان بتشديد السين وقرأ الباقون بتخفيفها وتقدم ( وسلوا ) لابن كثير والكسائى وخلف فى باب النقل

ومن سورة الصف إلى سورة الملك

تقدم ( زاغُوا ) فى الإمالة وتقدم ( ساحر ) فى أواخر المائدة وتقدم ( ليطفيوا ) لأبى جعفر فى الهمز المفرد « واختلفوا » فى ( مُتِمُّ نُورِهِ ) فقرأ ابن كثير وحمزة والكسائى وخلف وحفص ( مُتِمُ ) بغير تنوين ( نُورِهِ ) بالخفض وقرأ الباقون بالتنوين والنصب وتقدم ( ننجيكم ) لابن عامر فى الأنعام « واختلفوا » فى ( أَنْصارَ اللهِ ) فقرأ ابن عامر ويعقوب والكوفيون ( أَنْصارَ ) بغير تنوين ( اللهِ ) بغير لام على الإضافة وإذا وقفوا أسكنوا الراء لا غير وإذا ابتدءوا أتوا بهمزة الوصل وقرأ الباقون بالتنوين ولام الجر وإذا وقفوا أبدلوا من التنوين ألفا ( فيها من ياءات الإضافة ثنتان ) ( بَعْدِي اسْمُهُ ) فتحها المدنيان وابن كثير والبصريان وأبو بكر. ( أَنْصارِي إِلَى اللهِ ) فتحها المدنيان وتقدم ( أَنْصارِي ) و ( التَّوْراةِ ) و ( الْحِمارِ ) فى الإمالة. وتقدم : ( طُبِعَ عَلى ) من افراد القاضى لرويس فى الإدغام الكبير. وتقدم ( خُشُبٌ ) فى البقرة عند ( هُزُواً ) و ( يَحْسَبُونَ ) فيها أيضا