قَالَ : « فَلْيُحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا مُتْعَةً ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سَاقَ الْهَدْيَ (١) ». (٢) ‌

٧٠٤٦ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‌السلام يَقُولُ : « مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا (٣) وَالْمَرْوَةِ ، أَحَلَّ ، أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ ». (٤) ‌

٧٠٤٧ / ٣. أَحْمَدُ (٥) ، عَنِ (٦) الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَا طَافَ بَيْنَ هذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ : الصَّفَا (٧) وَالْمَرْوَةِ أَحَدٌ (٨) إِلاَّ أَحَلَّ ، إِلاَّ سَائِقَ الْهَدْيِ ». (٩) ‌

٥٧ ـ بَابُ حَجِّ الْمُجَاوِرِينَ وَقُطَّانِ مَكَّةَ‌

٧٠٤٨ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ،

__________________

(١) في التهذيب والاستبصار : + « فلا يستطيع أن يحلّ حتّى يبلغ الهدي محلّه ».

(٢) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٨٩ ، ح ٢٩٣ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٧٤ ، ح ٥٧٥ ، بسندهما عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج ١٢ ، ص ٤٣٨ ، ح ١٢٢٧٠ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٥٥ ، ح ١٤٧٢٨.

(٣) في « ظ » : « وسعى بين الصفا » بدل « وبالصفا ».

(٤) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٤ ، ح ١٣٢ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣١٢ ، ح ٢٥٤٦ ، معلّقاً عن ابن بكير ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ١٢ ، ص ٤٣٩ ، ح ١٢٢٧١ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٥٥ ، ح ١٤٧٢٩.

(٥) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد ، محمّد بن يحيى.

(٦) في التهذيب : « بن » ، وهو سهو. والمذكور في بعض نسخه المعتبرة : « عن ».

(٧) في « بح ، جن » : « بالصفا ».

(٨) في « بخ » « أحد بين الصفا والمروة ». وف « بث ، بف » : « أحد يعني بين الصفا والمروة » كلاهما بدل « الصفا والمروة أحد ».

(٩) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٤ ، ح ١٣٣ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٢ ، ص ٤٤٠ ، ح ١٢٢٧٢ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٥٦ ، ح ١٤٧٣٠.