رَجَعْتُ مِنْ مَكَّةَ ، فَلَقِيتُ (١) أَبَا الْحَسَنِ مُوسى (٢) عليه‌السلام فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ قَاعِدٌ (٣) فِيمَا بَيْنَ الْقَبْرِ وَالْمِنْبَرِ ، فَقُلْتُ (٤) : يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، إِنِّي إِذَا خَرَجْتُ إِلى مَكَّةَ رُبَّمَا قَالَ لِيَ الرَّجُلُ (٥) : طُفْ عَنِّي أُسْبُوعاً ، وَصَلِّ (٦) رَكْعَتَيْنِ ، فَأَشْتَغِلُ (٧) عَنْ ذلِكَ ، فَإِذَا رَجَعْتُ لَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ لَهُ؟

قَالَ : « إِذَا أَتَيْتَ مَكَّةَ ، فَقَضَيْتَ (٨) نُسُكَكَ (٩) ، فَطُفْ أُسْبُوعاً ، وَصَلِّ (١٠) رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قُلِ (١١) : اللهُمَّ إِنَّ (١٢) هذَا الطَّوَافَ وَهَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ عَنْ أَبِي وَأُمِّي (١٣) ، وَعَنْ زَوْجَتِي ، وَعَنْ (١٤) وُلْدِي ، وَعَنْ (١٥) حَامَّتِي (١٦) ، وَعَنْ جَمِيعِ أَهْلِ بَلَدِي (١٧) ، حُرِّهِمْ‌

__________________

محمّد الأشعث ». في المزار : « محمّد بن عليّ بن محمّد بن الأشعث ». وأمّا نقل الوسائل فمضطرب ، فلاحظ. والمذكور في كتب الرجال هو عليّ بن محمّد بن الأشعث. راجع : الفهرست للطوسي ، ص ٢٨٧ ، الرقم ٤٠٧ ؛ رجال الطوسي ، ص ٤٣٤ ، الرقم ٦٢١٤.

(١) في « بح » وحاشية « ظ » والوسائل والبحار والتهذيب والمزار : « فأتيت ».

(٢) في حاشية « بث » : « أبا عبد الله » بدل « أبا الحسن موسى ».

(٣) في « بخ » والوافي : « قاعداً » بدل « وهو قاعد ». وفي « بث » : + « وهو ».

(٤) في الوسائل والبحار : + « له ».

(٥) في المزار : « فربّما لقيني الرجل فيقول لي » بدل « ربّما قال لي الرجل ».

(٦) في الوسائل والمزار : + « عنّي ». وفي البحار : « صلّ » بدون الواو.

(٧) في « جد » : « وأشتغل ».

(٨) في المزار : « وقضيت ».

(٩) في « بس » : « مناسكك ». قال صدر المتألّهين : « النسك وإن كان معناه معنى العبادة ، كما هو مذكور في كتب اللغة ، ولكن يشبه أن يكون فيه زيادة تأكيد ، وكأنّه عبادة مع زهد ، وهو الورع ». راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٦١٢ ؛ النهاية ، ج ٥ ، ص ٤٨ ( نسك ) ؛ شرح صدر المتألّهين ، ص ١٥٢.

(١٠) في « ى » : « فصلّ ».

(١١) في الوسائل والبحار والتهذيب : « وقل ».

(١٢) في التهذيب : ـ « إنّ ».

(١٣) في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي : « وعن امّي ».

(١٤) في المزار : ـ « عن ».

(١٥) في المزار : ـ « عن ».

(١٦) في الوسائل : « خاصّتي ». وحامّة الإنسان : خاصّته ، وأقرباؤه ، وهو الحميم أيضاً. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٩٠٧ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ٤٤٦ ( حمم ).

(١٧) في المزار : + « من المؤمنين وعن إخواني وأخواتي في مشارق الأرض ومغاربها ».