عَقِبُهُ يَفْحَصُ (١) فِي مَاءٍ ، فَجَمَعَتْهُ (٢) ، فَسَاخَ (٣) وَلَوْ تَرَكَتْهُ لَسَاحَ (٤) ». (٥) ‌

٦٧٣٠ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عليه‌السلام لَمَّا خَلَّفَ إِسْمَاعِيلَ بِمَكَّةَ ، عَطِشَ الصَّبِيُّ ، فَكَانَ (٦) فِيمَا (٧) بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَجَرٌ (٨) ، فَخَرَجَتْ (٩) أُمُّهُ حَتّى قَامَتْ عَلَى الصَّفَا ، فَقَالَتْ : هَلْ بِالْبَوَادِي (١٠) مِنْ (١١) أَنِيسٍ؟ فَلَمْ يُجِبْهَا (١٢) أَحَدٌ ، فَمَضَتْ حَتّى انْتَهَتْ إِلَى الْمَرْوَةِ ، فَقَالَتْ : هَلْ بِالْبَوَادِي (١٣) مِنْ أَنِيسٍ؟ فَلَمْ تُجَبْ (١٤) ، ثُمَّ (١٥) رَجَعَتْ إِلَى الصَّفَا ، وَقَالَتْ (١٦) ذلِكَ حَتّى صَنَعَتْ ذلِكَ سَبْعاً ، فَأَجْرَى اللهُ ذلِكَ سُنَّةً ، وَأَتَاهَا (١٧) جَبْرَئِيلُ ،

__________________

(١) في الوافي : « تفحص ».

(٢) في الوافي : « فإذا عقبه تفحص ؛ يعني عقب رجله تبحث ، فجمعته : منعته من الجريان ».

(٣) « فساخ » أي رسب ، ودخل في الأرض وغاب ، وغاص ، من قولهم : ساخت قوائمه في الأرض ، أي دخلت فيها وغابت ، أو غاصت فيها. وساخ الشي‌ء ، أي رسب أو رسخ وثبت ووقف على الأرض. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٤٢٤ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٤١٦ ( سوخ ) ؛ لسان العرب ، ج ٣ ، ص ٢٧ ( سيخ ).

(٤) في « بح ، جن » : « لساخ ». و « لساح » أي جرى ؛ يقال : ساح الماء يسيح سيحاً ، إذا جرى على وجه الأرض. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٣٧٧ ؛ لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٤٩٢ ( سيح ).

(٥) الوافي ، ج ١٢ ، ص ٧١ ، ح ١١٥١٨ ؛ البحار ، ج ١٢ ، ص ١١٦ ، ح ٤٩.

(٦) في « بف » والوافي والعلل : « وكان ».

(٧) في « ظ » : ـ « فيما ». وفي « بث » : « ما ».

(٨) في الوافي : ـ « شجر ».

(٩) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : فخرجت ، يمكن أن يقرأ بالحاء المهملة ، ثمّ الراء ، ثمّ الجيم ، أي ضاق صدرها ».

(١٠) في « بح » وحاشية « بث » والوافي والعلل : « بالوادي ».

(١١) في « بس » : ـ « من ».

(١٢) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والعلل. وفي المطبوع : « فلم تجبها ».

(١٣) في « بح ، جن » وحاشية « بث » والوافي والعلل : « بالوادي ».

(١٤) في « ى » : « فلم يجب أحد ». وفي العلل : « فلم يجبها أحد ».

(١٥) في الوافي عن بعض النسخ : « حتّى ».

(١٦) في الوافي : + « مثل ».

(١٧) في الوافي : « فأتاها ».