المقالة الثامنة
الفصل الأول ـ فصل فى تناهى العلل الفاعلية والقابلية.................. ٣٢٧
الفصل الثاني ـ فصل فى شكوك تلزم ما قيل وحلها..................... ٣٣٢
الفصل الثالث ـ فصل فى إبانة تناهى العلل الغائية والصورية وإثبات المبدأ الأول مطلقا ، وفصل القول فى العلة الأولى مطلقا ، وفى العلة الأولى مقيدا ، وبيان أن ما هو علة أولى مطلقة علة لسائر العلل.. ٣٤٠
الفصل الرابع ـ فصل فى الصفات الأولى للمبدإ الواجب الوجود......... ٣٤٣
الفصل الخامس ـ فصل فى كأنه توكيد وتكرار لما سلف من توحيد واجب الوجود وجميع صفاته السلبية على سبيل الإنتاج................................................................... ٣٤٩
الفصل السادس ـ فصل فى أنه تام بل فوق التام ، وخير ، ومفيد كل شىء بعده ، وأنه حق ، وأنه عقل محض ، ويعقل كل شىء ، وكيف ذلك ، وكيف يعلم ذاته ، وكيف يعلم الكليات ، وكيف يعلم الجزئيات ، وعلى أى وجه لا يجوز أن يقال يدركها............................................................ ٣٥٥
الفصل السابع ـ فصل فى نسبة المعقولات إليه ، وفى إيضاح أن صفاته الايجابية والسلبية لا توجب فى ذاته كثرة ، وأن له البهاء الأعظم والجلال الأرفع والمجد الغير المتناهى ، وفى تفصيل حال اللذة العقلية. ٣٦٢
المقالة التاسعة
الفصل الأول ـ فصل فى صفة فاعلية المبدأ الأول....................... ٣٧٣
الفصل الثاني ـ فصل فى أن المحرك القريب للسماويات لا طبيعة ولا عقل ، بل نفس ، والمبدأ الأبعد عقل ٣٨١
الفصل الثالث ـ فصل فى كيفية صدور الأفعال من المبادئ العالية ، ليعلم من ذلك ما يجب أن يعلم من المحركات المفارقة المعقولة بذاتها المعشوقة...................................................... ٣٩٣