٩٠٣٥ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُدْرِيِّ (١) ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، قَالَ :

دَخَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام سُوقَ التَّمَّارِينَ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ قَائِمَةٌ تَبْكِي وَهِيَ تُخَاصِمُ رَجُلاً تَمَّاراً ، فَقَالَ لَهَا : « مَا لَكِ؟ » قَالَتْ (٢) : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اشْتَرَيْتُ مِنْ هذَا تَمْراً بِدِرْهَمٍ (٣) ، فَخَرَجَ (٤) أَسْفَلُهُ رَدِيّاً لَيْسَ مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ. قَالَ : فَقَالَ لَهُ (٥) : « رُدَّ عَلَيْهَا » فَأَبى حَتّى قَالَهَا ثَلَاثاً (٦) فَأَبى ، فَعَلَاهُ بِالدِّرَّةِ (٧) حَتّى رَدَّ (٨) عَلَيْهَا.

وَكَانَ عَلِيٌّ (٩) ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ يَكْرَهُ (١٠) أَنْ يُجَلَّلَ (١١) التَّمْرُ. (١٢) ‌

١٠٧ ـ بَابُ بَيْعِ الْعَصِيرِ وَالْخَمْرِ‌

٩٠٣٦ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ‌

__________________

جميل بن درّاج. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٧٠ ، ح ٣٩٧٧ ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، عن ميسّر بن عبد العزيز ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ؛ التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٢٨ ، ح ٥٦٠ ، معلّقاً عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن ميسّر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٣٨ ، ح ١٨٢٠٠ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٠٩ ، ح ٢٣٢٥٩.

(١) في « ط » : « إبراهيم بن إسحاق الحدّاد ». وفي الوسائل : « إبراهيم بن أبي إسحاق الخدري ». والعناوين كلّها مجهولة.

(٢) في الوسائل والفقيه : « فقالت ».

(٣) في « ط ، بح » : « بدراهم ».

(٤) في « ى ، بس ، جد » والوسائل : « وخرج ».

(٥) في « ط ، ى ، بس ، جد ، جن » والوسائل : ـ « له ».

(٦) في « بخ ، بف » والوافي : + « قال ».

(٧) في « ى » : « بدرّة ». والدِرَّة : التي يضرب بها. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٥٦ ( درر ).

(٨) في « ط » : « حتّى ردّه ».

(٩) في « ط » : « أمير المؤمنين ». وفي « بخ ، بف » : ـ « عليّ ».

(١٠) في المرآة : « لعلّ الكراهة فيه بمعنى الحرمة ».

(١١) في الوافي : « يجلّل ، كأنّه بالجيم ، كما وجد في أصحّ النسخ ، أي يستر ويلبس ؛ يعني إذا كان في معرض البيع ». وراجع : المصباح المنير ، ص ١٠٦ ( جلل ).

(١٢) الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٧٠ ، ح ٣٩٧٨ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٣٧ ، ح ١٨١٩٩ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١١٠ ، ح ٢٣٢٦٠.