وَلكِنَّهَا وَدِيعَةٌ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « الْقَوْلُ قَوْلُ صَاحِبِ الْمَالِ مَعَ يَمِينِهِ ». (١) ‌

٩٠٧٦ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ مَتَاعٍ فِي يَدِ رَجُلَيْنِ ، أَحَدُهُمَا يَقُولُ : اسْتَوْدَعْتُكَهُ (٢) ، وَالْآخَرُ يَقُولُ : هُوَ رَهْنٌ؟

قَالَ (٣) : فَقَالَ : « الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي يَقُولُ : إِنَّهُ (٤) رَهْنٌ عِنْدِي (٥) إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَ الَّذِي ادَّعى (٦) أَنَّهُ أَوْدَعَهُ بِشُهُودٍ ». (٧) ‌

١١١ ـ بَابُ ضَمَانِ الْعَارِيَّةِ وَالْوَدِيعَةِ‌

٩٠٧٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (٨) ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

__________________

(١) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٧٦ ، ح ٧٧٧ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٨ ، ص ٨٧٥ ، ح ١٨٤٧٤ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤٠٤ ، ح ٢٣٩٣٧.

(٢) في « ط ، ى ، بح ، جت ، جد » والوسائل والفقيه : « استودعتكاه ». وفي « بخ ، بس ، بف » : « استودعتكماه ».

(٣) في « جت » والفقيه والتهذيب : ـ « قال ».

(٤) في « بخ » وحاشية « بح » والوافي والفقيه : « هو ».

(٥) في الوسائل : ـ « عندي ».

(٦) في « ط » والتهذيب والاستبصار : « ادّعاه ».

(٧) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٧٦ ، ح ٧٧٦ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ؛ الاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٢٢ ، ح ٤٣٦ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٠٦ ، ح ٤٠٩٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ١٨ ، ص ٨٦٥ ، ح ١٨٤٥٢ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤٠١ ، ح ٢٣٩٣٢.

(٨) في الوسائل ، ح ٢٤١٩٦ : ـ « عن ابن أبي عمير ». وقد ورد الخبر في التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٨٣ ، ح ٨٠٥ ، عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أبي يعفور عن حمّاد عن الحلبي ، ولم يذكر « عن ابن أبي يعفور » في بعض نسخه ، وهو الصواب. وورد أيضاً في الاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٢٦ ، ح ٤٤٩ ، عن عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، والمذكور في بعض نسخه « عن الحلبي » قبل « عن أبي عبد الله عليه‌السلام ».

وقد تقدّم غير مرّة رواية ابن أبي عمير عن حمّاد [ بن عثمان ] عن [ عبيد الله بن عليّ ] الحلبي.