فَقَالَ لَهُ : إِنَّ فُلَاناً قَدْ شَكَاكَ ، وَزَعَمَ أَنَّكَ تَمُرُّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ (١) ، فَاسْتَأْذِنْ عَلَيْهِ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ. فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْتَأْذِنُ فِي طَرِيقِي إِلى عَذْقِي؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : خَلِّ عَنْهُ وَلَكَ مَكَانَهُ عَذْقٌ فِي (٢) مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ (٣) اثْنَانِ ، قَالَ : لَا أُرِيدُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَزِيدُهُ (٤) حَتّى بَلَغَ عَشَرَةَ أَعْذَاقٍ (٥) ، فَقَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ (٦) عَشَرَةٌ (٧) فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَبى ، فَقَالَ : خَلِّ عَنْهُ وَلَكَ مَكَانَهُ عَذْقٌ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ (٨) : لَا أُرِيدُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إِنَّكَ رَجُلٌ مُضَارٌّ ، وَلَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ (٩) عَلى مُؤْمِنٍ ».

قَالَ : « ثُمَّ أَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (١٠) ، فَقُلِعَتْ (١١) ، ثُمَّ رُمِيَ (١٢) بِهَا إِلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : انْطَلِقْ فَاغْرِسْهَا حَيْثُ شِئْتَ ». (١٣) ‌

١٥٠ ـ بَابٌ جَامِعٌ فِي حَرِيمِ الْحُقُوقِ‌

٩٣٢٤ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضَى النَّبِيُّ (١٤) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فِي رَجُلٍ بَاعَ نَخْلاً ، وَاسْتَثْنى‌

__________________

(١) في « بخ ، بف » : « إذن ».

(٢) في « بف » : ـ « في ».

(٣) في « بس » : « قال لك ». وفي « جن » : « فقال لك ». وفي « ط » : « قال : قال ».

(٤) في الوافي : « فجعل عليه‌السلام يزيده » بدل « فلم يزل يزيده ».

(٥) في الوافي : « أعذق ».

(٦) في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « فقال لك ».

(٧) في « ط » : + « أعذاق ».

(٨) في « بخ ، بف » والوافي : « فقال ».

(٩) في « بخ ، بف ، جن » والوافي : « ولا إضرار ».

(١٠) في الوسائل ، ح ٣٢٢٨٢ : ـ « رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ».

(١١) في « بس ، جت » : « فقطعت ».

(١٢) في الوسائل ، ح ٣٢٢٨٢ : « ورمي » بدل « ثمّ رمي ».

(١٣) الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠٧١ ، ح ١٨٨٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٤٢٩ ، ح ٣٢٢٨٢ ؛ وفيه ، ج ١٨ ، ص ٣٢ ، ح ٢٣٠٧٥ ، وتمام الرواية فيه : « أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : لا ضرر ولا ضرار على مؤمن » ؛ البحار ، ج ٢ ، ص ٢٧٦ ، ذيل ح ٢٧ ؛ وج ٢٢ ، ص ١٣٥ ، ح ١١٨.

(١٤) في « بخ ، بف ، جن » والوافي والتهذيب : « رسول الله ».