« إِنَّمَا ذلِكَ فِي الْجَهْرِ (١) ».

ثُمَّ قَالَ : « لَوْ أَنَّ إِنْسَاناً زَنى ، ثُمَّ تَابَ ، تَزَوَّجَ حَيْثُ شَاءَ (٢) ». (٣) ‌

٣٢ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا‌

٩٥٥٩ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ (٤) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ (٥) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ : يَحِلُّ (٦) لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً كَانَ يَفْجُرُ بِهَا؟

فَقَالَ (٧) : « إِنْ آنَسَ مِنْهَا رُشْداً ، فَنَعَمْ ، وَإِلاَّ فَلْيُرَاوِدَنَّهَا (٨) عَلَى الْحَرَامِ ، فَإِنْ تَابَعَتْهُ فَهِيَ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، وَإِنْ (٩) أَبَتْ فَلْيَتَزَوَّجْهَا ». (١٠) ‌

٩٥٦٠ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : أَيُّمَا رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَةٍ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا حَلَالاً؟

__________________

(١) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : في الجهر ، أي إذا كان مجاهراً بالزنى مشهوراً بذلك ».

(٢) في الوافي : « يشاء ».

(٣) الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٣١ ، ح ٢٠٩٢٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٣٩ ، ح ٢٦٠٣٧.

(٤) في التهذيب والاستبصار : + « بن يحيى ».

(٥) في « بخ ، بف ، جت » : + « بن عليّ ».

(٦) في « بخ ، بف » والوافي : « أيحلّ ».

(٧) في « بح ، بن » والوسائل : « قال ».

(٨) في « ن ، بف ، بن جد » وحاشية « م » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « فليراودها ».

(٩) في التهذيب : « فإن ».

(١٠) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٢٨ ، ح ١٣٤٩ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٦٨ ، ح ٦١٥ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٣٧ ، ح ٢٠٩٢٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٣٣ ، ح ٢٦٠١٩.