٨٧٦٩ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مِسْمَعٍ ، قَالَ :

قَالَ لِي (١) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « يَا أَبَا سَيَّارٍ ، إِذَا أَرَادَتِ (٢) الْخَادِمَةُ (٣) أَنْ تَعْمَلَ الطَّعَامَ (٤) ، فَمُرْهَا ، فَلْتَكِلْهُ ؛ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِيمَا كِيلَ ». (٥) ‌

٦٨ ـ بَابُ لُزُومِ مَا يَنْفَعُ مِنَ الْمُعَامَلَاتِ‌

٨٧٧٠ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « شَكَا رَجُلٌ إِلى رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الْحُرْفَةَ (٦) ، فَقَالَ : انْظُرْ بُيُوعاً (٧) ، فَاشْتَرِهَا ، ثُمَّ بِعْهَا ، فَمَا رَبِحْتَ فِيهِ فَالْزَمْهُ ». (٨) ‌

٨٧٧١ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا نَظَرَ الرَّجُلُ فِي تِجَارَةٍ ، فَلَمْ (٩) يَرَ فِيهَا شَيْئاً ،

__________________

ح ٣٩٦٥ ، مرسلاً عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ١٧ ، ص ٩٥ ، ح ١٦٩٣٥ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٤٠ ، ح ٢٢٩٤١.

(١) في الوافي : ـ « لي ».

(٢) في « بف » وحاشية « جن » : « أردت ».

(٣) في « ط ، ى ، بس ، جد ، جن » وحاشية « بح » والوافي والوسائل : « الخادم ».

(٤) في « ط ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « طعاماً ».

(٥) الوافي ، ج ١٧ ، ص ٩٦ ، ح ١٦٩٣٥ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٤٠ ، ح ٢٢٩٤٠.

(٦) « الحرفة » ـ بالكسر والضمّ ـ : الحرمان ، وهو اسم من قولك : رجل محارَف ، أي منقوص الحظّ لا ينمو له مال. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٤٢ ( حرف ).

(٧) في الوافي : « إطلاق البيع على المبيع شائع ويتكرّر في الحديث ». وفي المرآة : « قوله عليه‌السلام : بيوعاً ، أي أصنافاً مختلفة من الطعام والمتاع ».

(٨) الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٦٩ ، ح ٣٦٣٧ ، معلّقاً عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٢٣ ، ح ١٧٥٦٦ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٤٠ ، ح ٢٢٩٤٢.

(٩) في الوافي : « ولم ».