٩٦٤٠ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « الصَّدَاقُ كُلُّ شَيْ‌ءٍ تَرَاضى (١) عَلَيْهِ النَّاسُ ، قَلَّ أَوْ كَثُرَ ، فِي مُتْعَةٍ أَوْ تَزْوِيجٍ غَيْرِ مُتْعَةٍ ». (٢) ‌

٩٦٤١ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَهْرِ؟

فَقَالَ (٣) : « مَا تَرَاضى (٤) عَلَيْهِ النَّاسُ ، أَوِ اثْنَتَا (٥) عَشْرَةَ أُوقِيَّةً (٦) وَنَشٌّ (٧) ، أَوْ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ ». (٨) ‌

٤٨ ـ بَابُ نَوَادِرَ فِي الْمَهْرِ‌

٩٦٤٢ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَ (٩) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْن‌

__________________

الوافي ، ج ٢١ ، ص ٤٤٨ ، ح ٢١٥١٣ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٤٠ ، ح ٢٦٩٨٩.

(١) في « بخ ، بف » : « تراضيا ».

(٢) النوادر للأشعري ، ص ٨٣ ، ح ١٨٤ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره. وفي خلاصة الإيجاز ، ص ٤٨ ، الباب ٣ ؛ ورسالة المتعة للمفيد ، ص ١١ ، ح ١٦ ، مرسلاً عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وفي كلّها مع اختلاف. وراجع : النوادر للأشعري ، ص ٨٣ ، ح ١٨٥ الوافي ، ج ٢١ ، ص ٤٤٧ ، ح ٢١٥١٢ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٤٠ ، ح ٢٦٩٩٢.

(٣) في « بف » والوافي والتهذيب : + « هو ».

(٤) في « بخ ، بف » : « تراضيا ».

(٥) في « بح ، بن ، جت » : « اثنتي ».

(٦) في التهذيب : « وقيّة ».

(٧) في التهذيب : ـ « ونشّ ».

(٨) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٥٤ ، ح ١٤٤٣ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢١ ، ص ٤٤٨ ، ح ٢١٥١٣ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٤٠ ، ح ٢٦٩٩٠.

(٩) في السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى » على « عدّة من أصحابنا ، عن سهل‌بن زياد ».