عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عليه‌السلام ، قَالَ : سُئِلَ ـ وَأَنَا حَاضِرٌ ـ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلى مِائَةِ دِينَارٍ عَلى أَنْ تَخْرُجَ مَعَهُ إِلى (١) بِلَادِهِ (٢) ، فَإِنْ لَمْ تَخْرُجْ مَعَهُ (٣) ، فَإِنَّ مَهْرَهَا (٤) خَمْسُونَ دِينَاراً (٥) إِنْ أَبَتْ أَنْ (٦) تَخْرُجَ مَعَهُ إِلى بِلَادِهِ؟

قَالَ : فَقَالَ (٧) : « إِنْ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ بِهَا إِلى بِلَادِ الشِّرْكِ ، فَلَا شَرْطَ لَهُ عَلَيْهَا فِي ذلِكَ ، وَلَهَا مِائَةُ دِينَارٍ الَّتِي أَصْدَقَهَا إِيَّاهَا ؛ وَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ بِهَا إِلى بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ وَدَارِ الْإِسْلَامِ ، فَلَهُ مَا اشْتَرَطَ عَلَيْهَا ، وَالْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَخْرُجَ بِهَا إِلى بِلَادِهِ حَتّى يُؤَدِّيَ إِلَيْهَا صَدَاقَهَا ، أَوْ تَرْضى (٨) مِنْهُ (٩) مِنْ (١٠) ذلِكَ بِمَا رَضِيَتْ وَهُوَ جَائِزٌ لَهُ ». (١١) ‌

٦٧ ـ بَابُ الْمُدَالَسَةِ (١٢) فِي النِّكَاحِ وَمَا تُرَدُّ مِنْهُ الْمَرْأَةُ‌

٩٧٣٩ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْوَلِيدِ (١٣) بْنِ صَبِيحٍ :

__________________

(١) في « بف » : « في ».

(٢) في « بح » وحاشية « ن » : ـ « إلى بلاده ».

(٣) في « بف » : ـ « فإن لم تخرج معه ».

(٤) في « ن ، بخ ، جت » وحاشية « م » والتهذيب : « فمهرها ».

(٥) في التهذيب وقرب الإسناد : + « أرأيت ».

(٦) في « بخ » : + « لم ».

(٧) في « بح ، جت » : « فقال : قال ».

(٨) في « بخ » : « وترضى ».

(٩) في التهذيب : ـ « منه ».

(١٠) في « بخ » : ـ « من ».

(١١) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٧٣ ، ح ١٥٠٧ ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص ٣٠٣ ، ح ١١٩١ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٥٠ ، ح ٢١٦٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٩٩ ، ح ٢٧١٢٧.

(١٢) « المدالسة » : المخادعة ، يقال : دالس مدالسة ودلاساً ودلّس في البيع وفي كلّ شي‌ء ، إذا لم يبيّن عيبه ، وهو من الدَّلَس بمعنى الظلمة. راجع : الصحاح ، ج ٣ ، ص ٩٣٠ ؛ لسان العرب ، ج ٦ ، ص ٨٦ ( دلس ).

(١٣) في « م ، ن ، بح ، جد » : ـ « عن الوليد ». والظاهر أنّه سهو نشأ من جواز النظر من « الوليد » في العبّاس بن الوليد