بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (١)

[١٩]

كِتَابُ الْعَقِيقَةِ (٢)

١ ـ بَابُ فَضْلِ الْوَلَدِ‌

١٠٤١١ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الْوَلَدُ الصَّالِحُ رَيْحَانَةٌ (٣) مِنَ اللهِ قَسَمَهَا بَيْنَ عِبَادِهِ ، وَإِنَّ رَيْحَانَتَيَّ مِنَ الدُّنْيَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عليهما‌السلام ، سَمَّيْتُهُمَا بِاسْمِ سِبْطَيْنِ (٤) مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ شَبَّراً وَشَبِيراً (٥) ». (٦)

__________________

(١) في « بح ، بخ » : + « وبه نستعين ». وفي « ن » : + « ومنه أستعين ». وفي « جت ، جد » : ـ « بسم الله الرحمن الرحيم ».

(٢) في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : + « أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم النعماني رضي‌الله‌عنه بهذا الكتاب في جملة الكتاب الكافي عن أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني رضي‌الله‌عنه ». وذكر العلاّمة المجلسي هذه الزيادة في المرآة عن بعض النسخ وقال : « وهو من كلام رواة الكليني ، والنعماني أحد رواته ».

(٣) الريحانة : واحدة الريحان ، وهو كلّ بقل طيّب الريح ، ويطلق أيضاً على الرحمة والرزق والراحة ، وبالرزق‌سمّي الولد ريحاناً ، أو لأنّه يشمّ ويقبّل ، فكأنّه من جملة الرياحين. راجع : لسان العرب ، ج ٣ ، ص ٤٥٨ ـ ٤٥٩ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٣٥ ؛ مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ٣٦٣ ( روح ).

(٤) السبط : واحد الأسباط ، بمعنى الامّة ، فيقال : سبط من الأسباط ، أي امّة من الامم في الخير. وقيل : الأسباط : خاصّة الأولاد. وقيل : أولاد الأولاد. وقيل : أولاد البنات. راجع : النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٣٤ ( سبط ).

(٥) في « بخ » : « شبّير وشبّر ». و « شبير » ضبط مصغّراً وكأمير. راجع : تاج العروس ، ج ٧ ، ص ٤ ( شبر ).

(٦) صحيفة الرضا عليه‌السلام ، ص ٤٥ ، ح ٢٣ ؛ وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٢٧ ، ح ٨ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام