وَلَا تَضْرِبْهَا ». (١)
٣٥ ـ بَابُ بِرِّ الْأَوْلَادِ
١٠٦١٥ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : مَنْ قَبَّلَ وَلَدَهُ ، كَتَبَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ حَسَنَةً ؛ وَمَنْ فَرَّحَهُ ، فَرَّحَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ وَمَنْ عَلَّمَهُ الْقُرْآنَ ، دُعِيَ بِالْأَبَوَيْنِ ، فَيُكْسَيَانِ (٢) حُلَّتَيْنِ يُضِيءُ (٣) مِنْ نُورِهِمَا وُجُوهُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ». (٤)
١٠٦١٦ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ :
رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ (٥) : مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ : « وَالِدَيْكَ » قَالَ : قَدْ مَضَيَا ، قَالَ : « بَرَّ وَلَدَكَ ». (٦)
١٠٦١٧ / ٣. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ (٧) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيِّ :
__________________
(١) التهذيب ، ج ٨ ، ص ١١٢ ، ح ٣٨٧ ، معلّقاً عن الكليني. راجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب في تأديب النساء ، ح ١٠٢٠٣ ؛ وفيه ، باب تأديب الولد ، ح ١٠٦٠٤ ؛ والفقيه ، ج ١ ، ص ٣٧٤ ، ح ١٠٨٩ ؛ وج ٣ ، ص ٤٤٢ ، ح ٤٥٣٥ ؛ والخصال ، ص ٥٨٥ ، أبواب السبعين وما فوقه ، ح ٢ الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨٢ ، ح ٢٣٤٦٩ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٨٢ ، ح ٢٧٤٦٧.
(٢) في « م ، بخ ، بن ، جت » وحاشية « بح » والوافي والوسائل والبحار : « فكسيا ».
(٣) في « بن ، جد » والوسائل : « تضيء ». وفي « بح » : « ويضيء ».
(٤) الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨٧ ، ح ٢٣٤٧٩ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٧٥ ، ح ٢٧٦٢٣ ؛ وص ٤٨٥ ، ح ٢٧٦٥٥ ؛ البحار ، ج ٧ ، ص ٣٠٤ ، ح ٧٤.
(٥) في التهذيب : « قال رجل من الأنصار لأبي عبدالله عليهالسلام ».
(٦) التهذيب ، ج ٨ ، ص ١١٣ ، ح ٣٨٨ ، معلّقاً عن الكليني. فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣٣٦ ، مع اختلاف. وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب البرّ الوالدين ، ح ٢٠١٥ الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨٦ ، ح ٢٣٤٧٦ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٨٣ ، ح ٢٧٦٤٩.
(٧) هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « عليّ بن فضّال ».