٢٠ ـ بَابُ النِّسَاءِ اللاَّتِي (١) يُطَلَّقْنَ عَلى كُلِّ حَالٍ
١٠٧٢٨ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « خَمْسٌ يُطَلِّقُهُنَّ الرَّجُلُ عَلى كُلِّ حَالٍ (٢) : الْحَامِلُ (٣) ، وَالَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا زَوْجُهَا ، وَالْغَائِبُ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَالَّتِي لَمْ تَحِضْ ، وَالَّتِي قَدْ يَئِسَتْ (٤) مِنَ الْحَيْضِ (٥) ». (٦)
١٠٧٢٩ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٧) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِطَلَاقِ خَمْسٍ عَلى كُلِّ حَالٍ : الْغَائِبِ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَالَّتِي لَمْ تَحِضْ ، وَالَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا زَوْجُهَا (٨) ، وَالْحُبْلى ، وَالَّتِي قَدْ (٩) يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ ». (١٠)
١٠٧٣٠ / ٣. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ وَجَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ ،
__________________
(١) في « ن ، بح ، بخ ، جت ، جد » : « التي ».
(٢) في المرآة : « أي وإن صادف الحيض وطهر المواقعة ».
(٣) في الفقيه : + « المتبيّن حملها ».
(٤) في « بف » والفقيه : « جلست ».
(٥) في « بخ ، بن ، جت » والوافي والفقيه والتهذيب والاستبصار : « المحيض ».
(٦) التهذيب ، ج ٨ ، ص ٦١ ، ح ١٩٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٩٤ ، ح ١٠٣٩ ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن محمّد ، عن جميل بن درّاج. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٧٠ ، ح ٢٣١ ، بسنده عن ابن أبي عمير وأحمد بن محمّد ، عن جميل بن درّاج. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥١٦ ، ح ٤٨٠٨ و ٤٨٠٩ ، معلّقاً عن جميل بن درّاج ، عن إسماعيل بن جابر الجعفي. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٧٠ ، ح ٢٣٠ ، بسند آخر عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام. فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٢٤٤ ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٠٦٧ ، ح ٢٢٧٥٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٥٤ ، ذيل ح ٢٨٠٠٤.
(٧) في الوسائل : ـ « بن إبراهيم ».
(٨) في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد » والوافي : ـ « زوجها ».
(٩) في « بف » : ـ « قد ».
(١٠) الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٠٦٧ ، ح ٢٢٧٥٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٥٥ ، ح ٢٨٠٠٥ ؛ وفيه ، ص ٥٩ ، ح ٢٨٠١٨ ، ملخّصاً.