عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ مَكَثَتْ (١) فِي مَرَضِهِ حَتّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا (٢) ، فَإِنَّهَا تَرِثُهُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ (٣) ؛ فَإِنْ كَانَتْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ ، فَإِنَّهَا لَاتَرِثُهُ ». (٤)

١٠٩١٤ / ٣. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَالرَّزَّازُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ (٥) ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ؛ وَحُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ (٦) ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ كُلِّهِمْ (٧) ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :

__________________

والفقيه ، ج ٤ ، ص ٤٧١ ـ بعناوينه المختلفة عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه‌السلام في موضع. والمذكور في كتب الرجال كونه من أصحاب أبي عبد الله عليه‌السلام. والموجود في غير واحد من الأسناد روايته عن أبي جعفر عليه‌السلام بالتوسّط. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٢٢ ، الرقم ١١٣٢ ؛ رجال البرقي ، ص ٤٧ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٠٢ ، الرقم ٤٤٣٣. لاحظ أيضاً على سبيل المثال : الكافي ، ح ٢٠٢١ و ٢٤٢٥ و ٢٧١٨ و ٣٢٣٠ و ٥٧٥٦ و ٩٥٠٨ و ١٠١٦٥ و ١١١٩٣ ؛ التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٧١ ، ح ١٥٤٢ ، المحاسن ، ص ٣٣٤ ، ح ٢ ؛ بصائر الدرجات ، ص ٩٣ ، ح ١٢ ؛ وص ٥١٦ ، ح ٤١.

هذا ، وفي « بف ، جت » والوسائل : « وعن » بدل « و ».

(٩) هكذا في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب. وفي « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والمطبوع والاستبصار : « كلاهما ».

(١) في « م ، ن ، بح » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار : « مكث ».

(٢) في الفقيه : + « ثمّ مات في ذلك المرض بعد انقضاء العدّة ».

(٣) في « بح » : « لم يتزوّج ».

(٤) التهذيب ، ج ٨ ، ص ٧٧ ، ح ٢٦٢ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٠٤ ، ح ١٠٨٢ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٤٥ ، ح ٤٨٧٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١١٦ ، ح ٢٢٨٧٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ١٥٢ ، ح ٢٨٢٥٣.

(٥) في الكافي ، ح ١٣٤٩٧ : ـ « والرزّاز عن أيّوب بن نوح ».

(٦) في « م ، جد » وحاشية « ن » والوسائل : ـ « بن زياد ».

(٧) في الكافي ، ح ١٣٤٩٧ : « أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ؛ ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً » بدل الطرق الأربعة المذكورة هنا.