عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنَّهُ (١) قَالَ : « نَهى رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَنْ إِتْيَانِ (٢) الطَّيْرِ بِاللَّيْلِ » وَقَالَ عليه‌السلام : « إِنَّ اللَّيْلَ أَمَانٌ لَهَا ». (٣) ‌

١١ ـ بَابُ صَيْدِ السَّمَكِ‌

١١٣٢٠ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْحِيتَانِ ، وَإِنْ لَمْ يُسَمَّ عَلَيْهِ (٤)؟

فَقَالَ (٥) : « لَا بَأْسَ بِهِ (٦) ». (٧) ‌

١١٣٢١ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٨) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَيْدِ الْحِيتَانِ ، وَإِنْ لَمْ يُسَمَّ عَلَيْهِ (٩)؟

فَقَالَ (١٠) : « لَا بَأْسَ بِهِ ـ إِنْ كَانَ حَيّاً ـ أَنْ يَأْخُذَهُ (١١) ». (١٢) ‌

__________________

(١) في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ « أنّه ».

(٢) في « بن ، جد » وحاشية « م ، جت » والوسائل : « بيات ».

(٣) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٤ ، ح ٥١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٤ ، ح ٢٣٠ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٨٢ ، ح ١٩١٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٨١ ، ح ٢٩٨٠٠.

(٤) في « بن ، جد » والوسائل ، ح ٢٩٨٠٧ والفقيه والتهذيب والاستبصار : ـ « عليه ».

(٥) في « بن ، جد » والوسائل ، ح ٢٩٨٠٧ والتهذيب ، ح ٢٨ : « قال ».

(٦) في « ط » والاستبصار : ـ « به ».

(٧) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٨ ، ح ٢٨ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص ٩ ، صدر ح ٣١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٢ ، صدر ح ٢١٩ ، بسندهما عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٢٤ ، ح ٤١٦٠ ، معلّقاً عن الحلبي ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٨٥ ، ح ١٩١٩٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٨٥ ، ح ٢٩٨٠٧ ؛ وج ٢٤ ، ص ٧٣ ، ح ٣٠٠٣١.

(٨) في « بن ، جد » والتهذيب : ـ « بن إبراهيم ».

(٩) في « بن » : ـ « عليه ».

(١٠) في « م ، بن ، جد » والوسائل ، ح ٢٩٨٠٨ والتهذيب والاستبصار : « قال ».

(١١) في « بن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « أن تأخذه ».

(١٢) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٩ ، ح ٢٩ ، معلّقاً عن الكليني. الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٣ ، ح ٢٢١ ، معلّقاً عن عليّ بن